หัวข้อ: ขอความเห็นสายตรงพระร่วงรางปืน

ภาพนี้สแกนมา ด้านหน้าจึงไม่ชัด ขอคำชี้แนะจากผู้เชี่ยวชาญสายนี้ เห็นเป็นอย่างไรใส่ได้เต็มที่ ขอบคุณ

ไมถนัดครับ แต่ดูไม่ค่อยเก่าเลยนะครับ

ผมว่าไม่สวยครับ

ส่วนตัว นะครับ ไม่ชอบ ครับผม

ขอบคุณ คุณโอม,คุณอ๊อฟเมืองโอ่ง อยากได้ความเห็นในหลายแง่มุม ชี้ให้ชัดว่าเป็นอย่างไรเพื่อเป็นข้อมูลในการศึกษา...ด้วความเคารพ ความเห็นสั้นๆโดยไม่บอกอะไรด้านหนึ่งเหมือนฟันธงไปแล้ว ด้านหนึ่งก็อาจทำให้ฮึด แต่ทั้งนี้ก็เคารพทุกความคิดเห็น เพียงแต่อยากขอรายละเอียด ใช่เป็นอย่างไร ไม่ใช่เป็นอย่างไร ? ด้วยจิตคาราวะ

ด้วยความยินดี ครับ ดูจากรูปถ้าจะให้วิเคาะ ตามรูป ผมขออธิบายด้านล่าง ครับ
แต่ อาจจะผิดพลาด ได้นะครับ เพราะว่า ดูจากแค่รูป ไม่ได้ดูองค์จริง

ผิดพิมพ์ ผิดเนื้อ สังเกตุง่ายๆ สนิมแดง ครับ
ส่วนตัวผมมีแต่ พระร่วงหลังลายผ้า แต่ไม่สวย

แต่พอ จะสังเกตุ ลักษณะของ สนิม ได้ ครับ ลองเทียบดู ครับ แต่สนิม อาจจะแต่ต่าง กัน ของแต่ละองค์พระ
ขึ้นอยู่ ความเป็นธรรมชาติ หรือตั้งใจทำขึ้นมา ครับ

ข้อมูลเพิ่มเติม ครับ
พระร่วง หลังรางปืน ออกจากกรุมีสภาพสวยอยู่ 16องค์ นอกนั้นขึ้นจากกรุก็มีแต่ชำรุด สภาพก็พอๆกับ หลังรายผ้าที่ให้ชม
ประมาณ เกือบ10องค์ก็อยู่กับ เซียนเนื้อชิน คุณพยัพ คำพันธุ์ เหลืออยู่ไม่กี่องค์ที่สวย กระจายกันอยู่ไม่กี่ท่าน แต่ที่ผมทราบ อยู่กับ.....ใครบ้าง ไม่ขอเอ่ยนาม

แต่จะให้ซี้ขาด ว่า แท้ หรือ ไม่แท้ นั้น ผมแนะนำครับว่า ให้ส่งงานประกวดไปเลย ครับ ชัวกว่าเยอะ ครับ

ขอบคุณมากมายครับ คุณอ๊อฟเมืองโอ่ง ได้ความรู้ หู ตา สว่างขึ้นเยอะ ผมเป็นเพียงนักสะสมสมัครเล่นแบบว่าเห็นพรรคพวกมีก็อยากมีบ้าง บางครั้งโดยหน้าที่การงานก็มีคนหยิบยื่นให้ เก็บสะสม(ไปเรื่อยเปื่อย) นึกครึ้มขึ้นมาในบางครั้งว่าของที่เรามีอาจจะหลงหูหลงตาก็เอามาขอความรู้ศึกษาไปเรื่อยๆ คุณอ๊อฟเมืองโอ่งใจดีมาก รวมถึงท่านอื่นๆด้วย ได้โพสต์คุยแล้วรู้สึกอบอุ่น ทำให้ความแหยงๆกับคนในวงการพระเครื่องเลือนหายไปเยอะ

    มีเรื่องหนึ่ง อยากเล่าให้คุณอ๊อฟเมืองโอ่งฟัง..ผมอยู่สกลนคร เรียกว่าเป็นลูกพระธาตุเชิงชุม หลวงพ่อองค์แสน ได้เต็มปาก ในช่วงนี้มีคนกลุ่มหนึ่งลักลอบนำวัตถุมงคล-วัตถุโบราณออกมา เท่าที่พบเป็นศิลปะล้านช้าง ว่านจำปาสัก - พระพุทธรูปขนาดเล็ก(เนื้อสำริดเงิน-เนื้อเงิน-เนื้อทองคำ-เนื้อชินต่างๆ)ซึ่งผมได้พยายามไล่เก็บเพื่อนำมาเก็บรักษาไว้ไม่ให้ตกไปอยู่กับมือคนต่างถื่นหรือที่เห็นว่าเป็นของซื้อขาย แล้วตั้งใจว่าจะนำไปคืนเมื่อทางวัดพระธาตุเชิงชุม มีมาตรการดูแลดีแล้ว(ขณะนี้ดูเหมือนพระลูกวัดจะรู้เห็นเป็นใจด้วยที่ทำให้มีการลักลอบได้โดยง่าย ขืนเอาไปคืนตอนนี้ประเดี๋ยวก็ออกมาอีก)

    ประเด็นคือ ศิลปะล้านช้างที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์นั้น มีคำถามว่าจัดอยู่ในประเภทพระกรุหรือไม่ ขอฝากคุณอ๊อฟเมืองโอ่งและท่านผู้รู้อื่นๆเผื่อแผ่ความรู้ ส่วนในเรื่องที่ว่าในอุโมงค์พระธาตุเชิงชุม เป็นกรุพระหรือไม่ ได้รับคำตอบจากหลายส่วนว่าไม่น่าจะใช่ คงเป็นเพียงสถานที่เก็บรักษาหรือที่เอามาถวายเป็นพุทธบูชาเท่านั้น เห็นเป็นอย่างไรเพิ่มเติมด้วย ขอบคุณ

ไม่ทราบว่า ผมจะรู้จริงหรือเปล่านะครับ แต่ที่ผมเข้าใจคือ...

พระกรุ ก็คือพระที่ถูกค้นพบ จากใต้ดิน หรือ ที่มีการนำพระเครื่องต่างๆนำไปฝังดิน(ใต้หรือบนเจดีย์) เนื่องด้วยเป็นพิธี่การคนคนโบราณ
ที่เชื่อว่า พระสงฆ์หรือคนสมัยก่อนพวกที่มียศถาบรรดาศักดิ์ พอตายต้องการกระดูก(หรืออัฐิ)ให้ตนเองมีบารมีให้แก่ชนรุ่นหลังจึงนำไปฝังที่ใต้หรือบนเจดีย์
แต่....การที่นำกระดูกมนุษย์ไปฝังที่เจดี นั้น เป็นการผิดธรรมเนียมโบราณ ว่า..มนุษย์จะไปเทียบกับพระพุทธเจ้าได้อย่างไร
คนโบราณจึงได้นำพระเครื่อง ไปร่วมฝังไว้ด้วย เนื่องจาก พระเครื่องเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า ครับ
นี่คือที่มาของพระกรุ ครับผม ที่มาที่ผมพอจะทราบนิดหน่อย ครับ

พระบูชา ก็คือเป็นการบงบอกศิลปะยุคสมัย ว่าของแต่และสมัยมีความรุ่งเรื่องมากน้อยเพียงใด ว่าๆกันไป......ครับ อิอิ

สรุป พระกรุ ก็คือ พระกรุ ครับ (พระที่สามารถห้อยคอได้ อิอิ)
ส่วนพระบูชา ก็ คือ พระบูชา ครับ (พระบูชาอาจจะอยู่ใต้ดิน ก็มี เช่น ศิลปะ ทวา ศรีวิชัย สุโขทัย อู่ทอง อยุธยา เป็นต้นดูที่ศิลปะของแต่ละยุค ครับ)
ยังไง พระองค์ใหญ่ ส่วนใหญ่เขาจะเรียกรวม ครับ ว่าพระบูชา ถ้าขนาดใหญ่มากๆ เรียก พระพุทธรูป ครับ อิอิ

ข้อมูลนี้ อาจจะผิดพลาดได้ นะครับ ความคิดเห็นส่วนตัว ครับผม อิอิ