หัวข้อ: สอบถามพระพิจิตร หน้าโหนก เนื้อชิน หลังลายผ้าค่ะ
กระทู้ และ ความคิดเห็นต่างๆ
สอบถามพระพิจิตร หน้าโหนก เนื้อชิน หลังลายผ้าค่ะ
แท้ไหมคะ
เรียนท่าน นักสะสม
ตอนแรกก็ไม่เข้าใจกับคำว่า "ฝิ่น"ค่ะ แต่เดาว่าคงเป็นศัพท์ของคนที่เล่นพระเครื่องเลยลองไปเสิร์ชมา
(บทความข้างล่างที่คัดลอกมา)
ตอนนี้เข้าใจแล้วค่ะ ฮ่าๆ
เสน่ของพระเครื่องอยู่ตรงนี้นี่เอง มีความเก่าของอายุพระ มีประวัติศาสตร์ มีความขลัง มีของจริง-ปลอม
มีเงินเข้ามาเกี่ยวข้องด้วย มีศัพท์แสลงใช้เรียกพระเก๊ เพื่อให้มีความนุ่มนวลหรือหนักหน่วงขึ้น
เพื่อให้ความเกรงใจเจ้าของพระหรือด่าทอทางอ้อม ฮ่าๆ (ดิฉันยิ่งต้องศึกษาให้มากขึ้น เข้มข้นขึ้นตามไปด้วยค่ะ ฮ่าๆ)
(คำว่า "ฮ่าๆ" ใช้เพื่อให้บทสนทนาเบาลง ลดความตึงเครียดเท่านั้นค่ะ)
บทความจาก นสพ.ข่าวสด วันที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2554 ปีที่ 21 ฉบับที่ 7566 ข่าวสดรายวัน
คอลัมน์ คำคมคารมเซียน
"พระฝิ่น" หรือ "คนฝิ่น"
ภาษามักสะท้อนยุคสมัย
ประดิษฐ์-ผันแปรไปตามสภาวะ-เรื่องราวในสังคม
คำบางคำก็เป็นแค่แฟชั่นประเดี๋ยว-ประด๋าว
ไม่ยั่งยืนยาวเหมือนภาษาราชการที่ท่านบังคับใช้
ภาษาเซียนก็ต้องเปลี่ยนไปตามหมู่มวลนักส่องที่เข้ามาท่องยุทธภพ
เฉกเช่น "พระฝิ่น" ศัพท์เซียนเก่าในบทความตอนนี้
รุ่นพี่ท่านคุ้นชิน คุณล่ะ...เคยได้ยินมั้ย
ฝิ่น-พระฝิ่น : พระเก๊
"ฝิ่น" คือวัชพืช...ฝีมือการกลั่นแกล้งโดยพระเจ้า
เป็นยาเสพติดชนิดไม่ปรุงแต่ง สีดำเมื่อม
สมัยเมื่อครั้งยังมีโรงเตี๊ยมไว้สูบฝิ่นกันอย่างถูกกฎหมาย
เคยมีคนเซ่นไหว้ ติดสินบนองค์เทพด้วย...ฝิ่น!
เทพที่ว่านี้คือ "ทวารบาล" หรือนายทวารผู้อภิบาลเฝ้าประตูกำแพงแก้วของวัดหลวง...บวรนิเวศ
คนเก่าแก่เขตบางลำพูน่าจะรู้จักดี
เป็นรูปแกะสลักนักรบจีนโบราณ ติดอยู่ที่บานประตูบริเวณทางเข้า ตรงข้ามโรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย ใกล้ร้านข้าวต้มดัง...อร่อย!
ทวารบาลนี้ชื่อ "เซี่ยวกาง" แต่เคยได้ยินผู้ใหญ่บางท่านเรียก "พระเขี้ยวกาฬ"
เหตุเพราะชาวบ้านแอบเอาฝิ่นไปเซ่น-แก้บน ทาฟันท่านซะดำปี๋!
จนท่านติดฝิ่น...งอมแงม
แล้ว "ฝิ่น" ก็กลายเป็นศัพท์สแลงแสลงใจหลายวงการ
หมายถึงสิ่งไม่ดี พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม ไม่ถูกต้อง ห้ามข้องแวะและไม่ควรกระทำ
วงการโฆษณาถ้าใคร "ทำฝิ่น" ก็แปลว่าแอบลักลอบไปรับงานที่มีลักษณะซ้ำซ้อนเช่นเดียวกันกับบริษัทที่ตนรับเงินเดือนดำเนินงานอยู่
วงการเพลงก็มักมีนักแต่งเพลงนิสัยไม่น่ารัก แอบ...ติดฝิ่น
โดดข้ามฟากไปสร้างงานให้กับนักร้องค่ายคู่แข่ง
ใช้นามแฝงไม่แสดงตัว...แต่รับตังค์
หลายปีก่อนวงการพระก็เคยนำคำว่า "พระฝิ่น" มาสื่อสาร
บ้างเรียกสั้นๆ ว่า "ฝิ่น" แต่รู้กัน
ความหมายง่ายๆ คือพระเก๊ พระไม่ดี
ถามนักเล่นรุ่นใหม่ อาจส่ายหน้าไม่รู้จักคำนี้
เป็นศัพท์เก่า ไม่ค่อยใช้กันแล้ว
แต่วันก่อนแอบได้ยิน "หมอยก-ประณีต ธรรมกิจ" เซียนสายสุพรรณ...ยังใช้คำนี้อยู่
ก็หมอเป็นเซียนรุ่นเก่าที่ยืนยาวมาถึงปัจจุบัน (ไม่ได้ว่าแก่นะครับ 555)
ว่ากันว่าพระฝิ่นมีอาถรรพณ์
คนไหนคนนั้น ถ้าริเล่นซื้อ-ขายพระฝิ่นแล้ว มักมีอันตกต่ำ
เพราะเท่ากับฝักใฝ่ในทางทุจริต...คิดสั้น
ลงทุนน้อย...กำไรมหาศาล
ยิ่งทำก็ยิ่งติดเหมือนเสพยา เงินได้มาง่ายจึงเลิกยาก...บาปหนา!
ถึงตรงนี้ มีอุทาหรณ์สมัยตอนผมเล่นพระใหม่ๆ
เคยรู้จักเซียนพระอยู่นายนึง
เดิมก็เล่นพระดี มีตังค์-มีตู้ (พระ) อยู่ในสนามใหญ่
แต่ความที่เป็นนักเล่น จึงเล่นทุกอย่าง ทั้งพระ-การพนัน-บันเทิงและ...หญิง!
อาชีพเดียวที่แกมีคือ...ขายพระ
แต่พระแท้นั้นหายากและต้องมีทุน รายรับจึงไม่สมดุลกับรายจ่ายที่รั่วไหลหลายทาง
หวังรวยลัด เลยวิ่งหาพระฝิ่นมาหลอกขายลูกค้า หากินไปฟุ่มเฟือย
ในที่สุดการค้าพระฝิ่นของแกก็ถูกเปิดโปง
เพราะโกงเงิน-ขายพระเก๊ เลยโดน สหบาทา
ต้องระเห็จจากสนาม ไม่มีใครคบ
เวลาผ่านไปเกือบ 5 ปี เจอพี่เค้าเปิดแผงพระจรร่อนเร่อยู่ข้างถนน
หน้าตาเปลี่ยนไปมาก โทรม-ซอมซ่อ...หมดราศี
แต่อย่างนึงที่ไม่เปลี่ยน...ยังยืนยันขายพระเก๊อย่างมั่นคง
ติดพระฝิ่นจนโงหัวไม่ขึ้น...เลิกยาก
จริงๆ ฝิ่นก็แค่ต้นไม้ ไม่เคยทำร้ายใคร...มันอยู่ของมันเฉยๆ
คนนั่นแหละที่เอามาเสพ ทำร้าย-ทำลายกัน
พระฝิ่นก็เป็นแค่รูปจำลององค์พระ สร้างแต่ไม่ได้ปลุกเสกด้วยฝีมือทุรชน
ไม่สามารถไปทำอันตรายกระเป๋าใครได้
แต่คนเอาพระปลอมไปหลอกขาย นี่สิคือตัวชั่วร้ายของจริง
ดูคนจึงอย่าใช้แค่ตา จะถูกลวงตาได้ง่าย
ส่องพระยังพอมองออก แต่ส่องคน... ต้องใช้ใจส่องให้ทะลุถึงใจ
"คนฝิ่น"...อันตรายกว่าพระฝิ่นเป็นไหนๆ...โปรดระวัง!
โอเล่ได้ลองสอบถามไปตามแหล่งอื่น เพื่อที่จะศึกษามากขึ้น ดูกันหลายตามากขึ้น เพื่อความถูกต้องมากขึ้นค่ะ
ความจริง อยากได้คำสอน คำแนะนำ คำอธิบาย ชี้จุด ดูเนื้อพระ ตำหนิ พระจริงเป็นอย่างไร น่ะค่ะ
(ปล.ไม่ได้มีเจตนาจับผิดบุคคลใด หากเสียมารยาทในวงการพระเครื่อง ต้องขออภัยมา ณ ที่นี้ค่ะ)
พิมพ์ทรงโดยรวม ตลอดจนเนื้อหา ดูไม่เก่า ลายผ้าด้านหลังก็ไม่เป็นธรรมชาติครับ
เรียนท่าน บอยพิจิตร
ขอสอบถามท่านบอยพิจิตร เพื่อความรู้และเป็นวิทยาทาน
ที่ท่านว่า เนื้อหา ดูไม่เก่า ลายผ้าด้านหลังก็ไม่เป็นธรรมชาติ
จริงๆแล้ว เนื้อหาพระพิจิตร เนื้อชินนี้ ลายผ้าด้านหลังที่เป็นธรรมชาตินี้ เป็นอย่างไรคะ
ด้วยความเคารพ ขออนุญาตเรียนศึกษาที่เป็นรูปธรรมค่ะ
