หมวด พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน ก่อนปี 2525

ขุนแผนหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย อยุธยา

ชื่อร้านค้า	จ่าจีระสิทธิ์ - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	jeerasit (112)
ชื่อพระเครื่อง	ขุนแผนหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย อยุธยา
อายุพระเครื่อง	44 ปี
หมวดพระ	พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน ก่อนปี 2525
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	08-6560-4037
อีเมล์ติดต่อ	Tayanrum@hotmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	อ. - 12 พ.ย. 2562 - 20:50.09
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	ส. - 18 ม.ค. 2563 - 10:18.09

รายละเอียด
ขุนแผนหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย อยุธยา สวยเดิม ๆ สุดยอดมวลสาร.. องค์นี้ เป็นพระ ที่กดพิมพ์ ในครั้งแรก จะปั๊มตราวัด ... (พระเปียก ๆ ใรครั้งกระนัน ทำให้ ตราวัดเลือนเลอะ) ... ... ขุนแผนหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย ..พระอริยสงฆ์แห่งเมืองกรุงเก่า ..ขุนแผนรุ่นแรก จัดสร้างปี 2523 หลวงพ่อท่านเป็นจัดหามวลสารและผสมด้วยองค์ท่านเอง โดยกดพิมพ์พระภายในวัดกล้วยเอง ไม่ใช่พระโรงงาน เนื้อหามวลสารเป็นผงพุทธคุณผสมว่าน108 มวลสารศักดิ์สิทธิ์เมตตามหานิยม ประสบการณ์เป็นที่โจษขาน ประวัติหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย โดยสังเขป... {{"พระครูอินทรวุฒิกร" หรือ "หลวงพ่อต่วน อินทปัญโญ" อดีตเจ้าอาวาสวัดกล้วย ต.กะมัง อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง และยังเป็นพระอรหันต์อีกองค์หนึ่งแห่งเมืองกรุงเก่า ...หลวงพ่อต่วน เกิดที่กรุงพนมเปญ ประเทศกัมพูชา อุปสมบทที่วัดโสริยาวงศ์ ประเทศเขมร ก่อนเดินทางเข้ามาในประเทศไทย เพื่อธุดงค์ และปฏิบัติธรรม หลวงพ่อท่านมีพระที่เป็นสหายร่วมเดินธุดงค์หลายรูป แต่ส่วนใหญ่กลับสู่ประเทศเขมรหมด คงเหลือสหายธรรมอยู่ในประเทศไทยเพียง 2 รูป คือ หลวงปู่หิน วัดระฆัง ธนบุรี กับ หลวงปู่สร้อย วัดทางหลวง อ.บางซ้าย จ.อยุธยา ...ในปีพ.ศ. 2469 ได้มาอยู่จำพรรษาที่วัดหัวโนน อ.หนองแค จ.สระบุรี เพื่อเรียนวิปัสสนากรรมฐาน วิทยาคมกับหลวงปู่ทา เจ้าอาวาสวัดหัวโนน ซึ่งเป็นชาวจังหวัดอุทัยธานี เป็นเวลา 3 พรรษา หลวงปู่ทาท่านก็เป็นพระอาจารย์ที่มีวิชาอาคมมาก ท่านเป็นพระภิกษุสหธรรมิก ที่ร่วมเดินธุดงค์กับหลวงปู่กลั่น วัดพระญาติ จ.อยุธยาหลวงพ่อต่วน ท่านได้เรียนวิชาอาคม เวทมนต์คาถาต่างๆ มากมาย ร่างกายของท่านมีรอยสักยันต์และอาบน้ำยาว่านเต็มไปหมด ...ต่อมาหลวงปู่ทา ได้ให้หลวงพ่อต่วนมาอยู่จำพรรษาที่วัดกล้วย เพื่อพัฒนาวัดกล้วยให้เจริญ เมื่อเดินทางออกจากวัดหัวโนนแล้วท่านได้ไปพักกับ หลวงปู่หิน พระสหธรรมิก เพื่อเรียนวิชากับหลวงปู่นาค วัดระฆัง เมื่อออกจากวัดระฆังแล้ว ก็มาพำนักอยู่ที่ และได้เริ่มพัฒนาเสนาสนะจนวัดกล้วยมีความเจริญทุกวันนี้ จนเมื่อปีพ.ศ.2514 ท่านก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสวัดกล้วย ...หลวงพ่อต่วนได้ละสังขารเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2529 สิริอายุ 85 ปี หลังจากวันพระราชทานเพลิงศพหลวงปู่ต่วน แล้ว ก็ทำพิธีสามหาบเก็บอัฐิธาตุ และทำพิธีบรรจุอัฐิลงในรูปเหมือนของท่าน ในการทำพิธีบรรจุอัฐินั้น หลายคนสงสัยว่าทำไมอัฐิของท่านจึงมีสีขาวสะอาดและมีสีสันสวยงาม และที่แปลกอีกอย่างหนึ่งคือ ทำไมบริเวณกระดูกหน้าแข้งของท่านจึงเป็นหินสีน้ำตาล และกระดูกศีรษะเป็นสีเขียว สีฟ้า ขณะนั้นยังไม่มีใครรู้จักเรื่องกระดูกที่แปรเป็นพระธาตุกันมากนัก พระครูประภัศรญาณสุนทร ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสองค์ต่อมา จึงได้เก็บกระดูกส่วนศีรษะไว้ชิ้นหนึ่ง และส่วนหน้าแข้งที่เป็นหินชิ้นหนึ่ง โดยไม่นำไปบรรจุในรูปเหมือนของท่าน ต่อมาเมื่อไปเก็บเศษขี้เถ้า จึงได้พบฟัน และลูกตาสีนิลทั้ง 2 ข้าง ส่วนเศษกระดูกนั้นในระยะแรกก็มีไขมันจับเยิ้มอยู่ แต่พอนานๆไปก็กลายเป็นผลึกหยกสีต่างๆและกลายเป็นพระธาตุเม็ดเล็กๆ กระดูกส่วนอื่นๆ ก็จับตัวเป็นเหมือนปะการังสีขาว ...วัตถุมงคลที่หลวงพ่อต่วนจัดสร้างทุกรุ่น นับว่าหายาก เพราะมีจำนวนสร้างไม่มาก แต่กลับได้รับความนิยมจากประชาชนเป็นอย่างสูง วัตถุมงคลของท่านจึงไม่ค่อยมีให้เห็นหมุนเวียนในวงการนัก ถือว่าเป็นวัตถุมงคลอีกสำนักหนึ่งที่หาได้ยากอย่างยิ่ง

รายละเอียด

ขุนแผนหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย อยุธยา

สวยเดิม ๆ สุดยอดมวลสาร..

องค์นี้ เป็นพระ ที่กดพิมพ์ ในครั้งแรก จะปั๊มตราวัด ...

(พระเปียก ๆ ใรครั้งกระนัน ทำให้ ตราวัดเลือนเลอะ)

...
...
ขุนแผนหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย ..พระอริยสงฆ์แห่งเมืองกรุงเก่า ..ขุนแผนรุ่นแรก จัดสร้างปี 2523 หลวงพ่อท่านเป็นจัดหามวลสารและผสมด้วยองค์ท่านเอง โดยกดพิมพ์พระภายในวัดกล้วยเอง ไม่ใช่พระโรงงาน เนื้อหามวลสารเป็นผงพุทธคุณผสมว่าน108 มวลสารศักดิ์สิทธิ์เมตตามหานิยม ประสบการณ์เป็นที่โจษขาน

ประวัติหลวงพ่อต่วน วัดกล้วย โดยสังเขป...
{{"พระครูอินทรวุฒิกร" หรือ "หลวงพ่อต่วน อินทปัญโญ" อดีตเจ้าอาวาสวัดกล้วย ต.กะมัง อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา ท่านเป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดัง และยังเป็นพระอรหันต์อีกองค์หนึ่งแห่งเมืองกรุงเก่า
...หลวงพ่อต่วน เกิดที่กรุงพนมเปญ ประเทศกัมพูชา อุปสมบทที่วัดโสริยาวงศ์ ประเทศเขมร ก่อนเดินทางเข้ามาในประเทศไทย เพื่อธุดงค์ และปฏิบัติธรรม หลวงพ่อท่านมีพระที่เป็นสหายร่วมเดินธุดงค์หลายรูป แต่ส่วนใหญ่กลับสู่ประเทศเขมรหมด คงเหลือสหายธรรมอยู่ในประเทศไทยเพียง 2 รูป คือ หลวงปู่หิน วัดระฆัง ธนบุรี กับ หลวงปู่สร้อย วัดทางหลวง อ.บางซ้าย จ.อยุธยา
...ในปีพ.ศ. 2469 ได้มาอยู่จำพรรษาที่วัดหัวโนน อ.หนองแค จ.สระบุรี เพื่อเรียนวิปัสสนากรรมฐาน วิทยาคมกับหลวงปู่ทา เจ้าอาวาสวัดหัวโนน ซึ่งเป็นชาวจังหวัดอุทัยธานี เป็นเวลา 3 พรรษา หลวงปู่ทาท่านก็เป็นพระอาจารย์ที่มีวิชาอาคมมาก ท่านเป็นพระภิกษุสหธรรมิก ที่ร่วมเดินธุดงค์กับหลวงปู่กลั่น วัดพระญาติ จ.อยุธยาหลวงพ่อต่วน ท่านได้เรียนวิชาอาคม เวทมนต์คาถาต่างๆ มากมาย ร่างกายของท่านมีรอยสักยันต์และอาบน้ำยาว่านเต็มไปหมด
...ต่อมาหลวงปู่ทา ได้ให้หลวงพ่อต่วนมาอยู่จำพรรษาที่วัดกล้วย เพื่อพัฒนาวัดกล้วยให้เจริญ เมื่อเดินทางออกจากวัดหัวโนนแล้วท่านได้ไปพักกับ หลวงปู่หิน พระสหธรรมิก เพื่อเรียนวิชากับหลวงปู่นาค วัดระฆัง เมื่อออกจากวัดระฆังแล้ว ก็มาพำนักอยู่ที่ และได้เริ่มพัฒนาเสนาสนะจนวัดกล้วยมีความเจริญทุกวันนี้ จนเมื่อปีพ.ศ.2514 ท่านก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสวัดกล้วย
...หลวงพ่อต่วนได้ละสังขารเมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2529 สิริอายุ 85 ปี หลังจากวันพระราชทานเพลิงศพหลวงปู่ต่วน แล้ว ก็ทำพิธีสามหาบเก็บอัฐิธาตุ และทำพิธีบรรจุอัฐิลงในรูปเหมือนของท่าน ในการทำพิธีบรรจุอัฐินั้น หลายคนสงสัยว่าทำไมอัฐิของท่านจึงมีสีขาวสะอาดและมีสีสันสวยงาม และที่แปลกอีกอย่างหนึ่งคือ ทำไมบริเวณกระดูกหน้าแข้งของท่านจึงเป็นหินสีน้ำตาล และกระดูกศีรษะเป็นสีเขียว สีฟ้า ขณะนั้นยังไม่มีใครรู้จักเรื่องกระดูกที่แปรเป็นพระธาตุกันมากนัก พระครูประภัศรญาณสุนทร ซึ่งเป็นเจ้าอาวาสองค์ต่อมา จึงได้เก็บกระดูกส่วนศีรษะไว้ชิ้นหนึ่ง และส่วนหน้าแข้งที่เป็นหินชิ้นหนึ่ง โดยไม่นำไปบรรจุในรูปเหมือนของท่าน ต่อมาเมื่อไปเก็บเศษขี้เถ้า จึงได้พบฟัน และลูกตาสีนิลทั้ง 2 ข้าง ส่วนเศษกระดูกนั้นในระยะแรกก็มีไขมันจับเยิ้มอยู่ แต่พอนานๆไปก็กลายเป็นผลึกหยกสีต่างๆและกลายเป็นพระธาตุเม็ดเล็กๆ กระดูกส่วนอื่นๆ ก็จับตัวเป็นเหมือนปะการังสีขาว

...วัตถุมงคลที่หลวงพ่อต่วนจัดสร้างทุกรุ่น นับว่าหายาก เพราะมีจำนวนสร้างไม่มาก แต่กลับได้รับความนิยมจากประชาชนเป็นอย่างสูง วัตถุมงคลของท่านจึงไม่ค่อยมีให้เห็นหมุนเวียนในวงการนัก ถือว่าเป็นวัตถุมงคลอีกสำนักหนึ่งที่หาได้ยากอย่างยิ่ง