-
0 8 6 - 5 6 0 4 0 3 7
หมวด พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน หลังปี 2525
พระพุทโธ หลวงพ่อสังวาลย์ วัดทุ่งสามัคคีธรรม จ.สุพรรณบุรี
| ชื่อร้านค้า | จ่าจีระสิทธิ์ - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า) |
|---|---|
| ชื่อเจ้าของร้านค้า | |
| ชื่อพระเครื่อง | พระพุทโธ หลวงพ่อสังวาลย์ วัดทุ่งสามัคคีธรรม จ.สุพรรณบุรี |
| อายุพระเครื่อง | 41 ปี |
| หมวดพระ | พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน หลังปี 2525 |
| ราคาเช่า | - |
| เบอร์โทรติดต่อ | 08-6560-4037 |
| อีเมล์ติดต่อ | Tayanrum@hotmail.com |
| LINE |
(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
|
| สถานะ |
|
| เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่ | พฤ. - 26 ต.ค. 2566 - 21:21.42 |
| แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ | ศ. - 27 ต.ค. 2566 - 21:11.16 |
| รายละเอียด | |
|---|---|
| พระพุทโธ หลังมรรคแปด( สัมมาสติ ) หลวงพ่อสังวาลย์ วัดทุ่งสามัคคีธรรม จ.สุพรรณบุรี พ.ศ.2526 สวยเดิม พระพุทโธหลวงพ่อสังวาลย์ ๒๕๒๖ 25 กรกฎาคม 2021 · ประวัติการสร้างพระพุทโธ รุ่นแรก หลวงพ่อสังวาลย์ เขมโก ย้อนหลังไปประมาณปี 2526 ในขณะนั้นพระอุโบสถวัดทุ่งสามัคคีธรรม จังหวัดสุพรรณบุรี กำลังอยู่ในระหว่างการก่อสร้าง หลวงพ่อสังวาลย์ เขมโก ได้ ปรึกษาหารือกับสหธรรมมิก ของท่านคือหลวงพ่อสุวรรณ ปภัสโร ( สุวรรณ ทองนาค ) วัดอาวุธ โดยท่านเป็นศิษย์ใกล้ชิดคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติมมาตั้งแต่ก่อนที่ท่านจะบวชเป็นพระ ) ถึงการหาจตุปัจจัยที่จะมาดำเนินการให้แล้วเสร็จ หลวงพ่อสุวรรณ จึงให้ความเห็นว่าควรจะสร้างวัตถุมงคลเป็นพระพุทโธ แบบอย่างคุณแม่บุญเรือนเพื่อสมนาคุณแด่ผู้ที่มาร่วมถวายจตุปัจจัย ซึ่งหลวงพ่อสังวาลย์ท่านก็เห็นสมควรด้วย หลวงพ่อสุวรรณท่านจึงรับอาสาจัดสร้างพระพิมพ์พุทโธนี้เพื่อถวายแด่หลวงพ่อสังวาลย์โดยไม่คิดมูลค่าใดๆ ท่านหวังเพียงเพื่อร่วมรับอานิสงค์ในการจัดสร้างพระอุโบสถ วัดทุ่งสามัคคีธรรมในครั้งนี้เท่านั้น การจัดสร้างนั้นกินเวลาค่อนข้างนานเนื่องจากหลวงพ่อสุวรรณท่านไม่มีความชำนาญในการสร้าง ได้ทำการลองผิดลองถูกมาเรื่อยๆ มีการเปลี่ยนและแก้ไขแม่พิมพ์ทั้งด้านหน้าและหลังหลายครั้ง จนส่งผลให้พระชุดนี้มีความหลากหลายทั้งพิมพ์ทรง และเนื้อหา แต่หากสังเกตดีๆแล้ว พระทั้งชุดจะมีความเกี่ยวเนื่องกันในแต่ละองค์ ไม่มากก็น้อย และพระที่สร้างเสร็จในแต่ละคราวก็จะทยอยนำมาที่วัดทุ่งสามัคคีธรรม โดยทั้งที่หลวงพ่อสังวาลย์ท่านลงมารับเองและที่หลวงพ่อสุวรรณท่านนำขึ้นไปถวาย ในช่วงนั้นหลวงพ่อสังวาลย์ท่านขึ้นๆ ลงๆ มาที่วัดอาวุธถึงเดือนละ 4 รอบเลยทีเดียว หลังจากที่ได้พระมาในแต่ละครั้งหลวงพ่อสังวาลย์ท่านจะทำการอธิษฐานจิตด้วยตัวท่านเองเงียบๆ โดยไม่มีพิธีรีตองใดๆทั้งสิ้น จนบางครั้งพระ ชี ในวัดยังไม่ทราบเลยว่าท่านกำลังทำอะไรอยู่ จึงเป็นสาเหตุหนึ่งให้พระรุ่นนี้ไม่มีข้อมูลที่ชัดเจนเท่าที่ควร หรือได้รับรู้ข้อมูลกันมาแบบผิดๆ จึงทำให้พระชุดนี้เป็นของดีที่ถูกมองข้ามไปอย่างน่าเสียดาย เพราะทั้งผู้สร้างและผู้เสกล้วนแล้วแต่เป็นพระผู้ทรงคุณทั้งสององค์ มวลสารการจัดสร้างพระพุทโธ - ดินนิมิต จากวัดเขาสารพัดดี หลวงพ่อสังวาลย์ท่านนั่งเห็นดินที่มีคุณวิเศษในตัวอยู่ในสระน้ำของวัดเขาสารพัดดี ท่านได้นำหลวงพ่อบุญลือและคณะศิษย์ ไปชี้ตำแหน่งและขุดขึ้นมาโดยปั้นเป็นก้อนกลมๆขนาดกำปั้นผู้ใหญ่โดยเอาผ้าห่อเอาไว้แล้วขนกลับมาที่วัด เมื่อมาถึงที่วัดแล้วท่านก็นำบาตรของหลวงพ่อป้อง ที่ได้ได้รับการถวายมาจากกำนันวงษ์ ( พี่ชายหลวงพ่อสุวรรณ ) มาใส่น้ำแล้วอธิษฐานขอบารมีหลวงพ่อป้องให้ท่านช่วยปลุกเสกดินให้เป็นรอบแรก แล้วจึงนำดินที่เป็นปั้นนั้นลงไปละลายในบาตรเพื่อนำมาเป็นวัตถุดิบในการสร้าง หมายเหตุ : หลวงพ่อป้องเป็นพระที่หลวงพ่อสังวาลย์ให้ความเคารพนับถือมากอีกรูปหนึ่ง ปัจจุบันกะโหลกส่วนศรีษะท่านที่เผาไม่ไหม้ หลวงพ่อสังวาลย์ท่านได้นำมาใส่ไว้ในโกศ แล้วเอาสายสิจญ์พันรอบหลายๆชั้นด้วยตัวท่านเอง เพื่อป้องกันการเปิดออก โกศนั้นตั้งวางให้บูชาอยู่บนเรือนไทย ที่วัดสังฆทาน กทม - พระพุทโธน้อยคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม แตกหัก ซึ่งเก็บรักษาอยู่ที่กุฏิ พระเทพเมธากร เจ้าอาวาสวัดอาวุธในสมัยนั้น หลวงพ่อสุวรรณท่านได้ถวายปัจจัยทำบุญ 20,000 บาทแล้วนำมาทั้งหมด โดยได้พระพุทโธแตกหักและผงมวลสารเก่าๆสมัยคุณแม่บุญเรือนประมาณ 2 ถังใหญ่ สาเหตุหลักที่หลวงพ่อสุวรรณท่านเจาะจงมวลสารนี้เพราะท่านได้รับคำสั่งสอนมาจากคุณแม่บุญเรือนว่า “ ฉันอธิษฐานพระให้เพียงหนเดียวเท่านั้น และพระฉันถึงแตกหักอย่างไร เมื่อนำมาบดแล้วสร้างใหม่ ก็ยังคงศักดิ์สิทธิ์เหมือนเดิมเช่นที่ฉันอธิษฐานให้ “ ซึ่งหลังจากการอธิษฐานพระพุทโธน้อยแล้วคุณแม่ก็ไม่ได้อธิษฐานพระที่ใดอีกเลย - ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน หลวงพ่อสุวรรณท่านได้รับมาจากคุณแม่บุญเรือนเป็นจำนวนมาก ได้นำมาตำจนละเอียด - ข้าวตอกพระร่วง คุณแม่บุญเรือน หลวงพ่อสุวรรณท่านได้รับมาจากคุณแม่บุญเรือนเป็นจำนวนมาก ได้นำมาตำจนละเอียด ในส่วนผสมนี้หากใช้กล้องส่องจะพบว่าเป็นเม็ดดำๆคล้ายๆนิลปนอยู่ในเนื้อพระ - ปูนเสก คุณแม่บุญเรือน - และส่วนผสมที่สำคัญที่สุดในพระชุดนี้คือ อัฐิธาตุ และ ผงอังคารธาตุ ของคุณแม่บุญเรือน จำนวนมาก ที่หลวงพ่อสุวรรณท่านได้เก็บรักษาไว้ โดยหลวงพ่อสุวรรณท่านได้บอกกล่าวขออนุญาตคุณแม่แล้วนำมาบดใส่ทั้งหมดที่ท่านมีอยู่ซึ่งท่านที่อยู่ในเหตุการณ์ตอนใส่บอกว่า ท่านกำอัฐิธาตุและผงอังคารธาตุที่บดแล้วใส่ในการผสมเนื้อในแต่ละครั้งละเป็นกำๆเลยที่เดียว -น้ำที่ใช้ประสานเนื้อในพระชุดนี้เป็นน้ำที่ได้มาจากการทำพิธีเสกน้ำ จากศิลาน้ำของคุณแม่บุญเรือนทั้งสิ้น และยังมีน้ำเสกที่คุณแม่เคยเสกไว้ให้ รวมทั้งน้ำที่ได้จากการล้างบาตรหลวงพ่อป้อง (ล้างเพื่อเอาดินที่ติดอยู่ออก) -ในการปั๊มพระแต่ละครั้งแป้งที่ใช้โรยเพื่อไม่ให้พระติดพิมพ์นั้นก็เป็นแป้งอธิษฐานของหลวงปู่บุดดา ทั้งสิ้น โดยหลวงพ่อสุวรรณได้ไปเช่าบูชา มาเป็นลังๆ (แป้งสปริงซอง) ส่วนแม่พิมพ์นั้น หลวงพ่อสุวรรณท่านและศิษย์ที่เป็นหมอฟัน ได้ช่วยกันแกะและถอดพิมพ์โดยใช้ต้นแบบเค้าโครงจากพระพุทโธน้อยของคุณแม่บุญเรือน 2494 และพระพุทโธน้อยของวัดอาวุธ ปี 2511 โดยแม่พิมพ์นั้นได้ทำขึ้นมาหลายพิมพ์ และมีการแก้ไขดัดแปลงตามความเหมาะสมดังนี้ แม่พิมพ์ด้านหน้า 1.พระพุทโธพิมพ์จัมโบ้ ใต้ฐานเรียบใช้สำหรับปั๊มพระหลังอริยทรัยพ์ ๗ ถุงเงินถุงทอง เท่านั้น จะเป็นพระพิมพ์ที่ใหญ่ที่สุด (บล๊อกหลังพิมพ์นี้ด้านหลัง ตรงเลข ๗ หางเลข ๗ จะคล้าย จ )โดยใต้ฐานเรียบนั้นยังแบ่งออกเป็นอีก 2 พิมพ์ได้แก่ 1.1 ใต้ฐานเรียบ บัวต่ำ พิมพ์นี้จะมีเฉพาะดอกบัว 1.2 ใต้ฐานเรียบ บัวสูง พิมพ์นี้ดอกบัวจะมีฐานรองดอก 2.พระพุทโธพิมพ์จัมโบ้ ใต้ฐาน ส ส ส เกิดจากการนำแม่พิมพ์จากข้อ 1.1 มาแกะตัวหนังสือเพิ่มหลังจากที่ปั๊มพระไปได้จำนวนหนึ่งซึ่งหลวงพ่อสุวรรณท่านให้เหตุผลว่า ส. ตัวที่หนึ่งหมายถึงหลวงพ่อสังวาลย์ อาจารย์ใหญ่ ส. ตัวที่สองหมายถึงหลวงพ่อสนองผู้ทรงคุณวุฒิมากกว่าฉัน ส.ตัวที่สามหมายถึงสุวรรณตัวฉันเอง โดยขนาดพระจะเท่ากันกับพระในข้อ 1และอีกเหตุผลหนึ่งที่หลวงพ่อสุวรรณท่านใช้ ส. นั่นก็เพราะว่า ทั้งหลวงพ่อสังวาลย์ หลวงพ่อสนอง และตัวท่านเองล้วนแล้วแต่เป็นชาว สุพรรณบุรี (บล๊อกหลังพิมพ์นี้ด้านหลัง ตรงเลข ๗ หางเลข ๗ จะคล้าย ข ) 3.พระพุทโธพิมพ์ใหญ่ ฐานเรียบเมื่อปั๊มออกมาแล้วปีกพระจะชิดองค์ 4.พระพุทโธพิมพ์ใหญ่ ใต้ฐาน ส หลวงพ่อสุวรรณท่านให้เหตุผลว่าคนจะได้รู้ว่าเป็นพระของหลวงพ่อสังวาลย์ พระพิมพ์นี้ยังแบ่งย่อยไปอีก 3 พิมพ์ดังนี้ 4.1.พิมพ์แขนจุด ฐาน ส เล็ก 4.2.พิมพ์แขนจุด ฐาน ส ใหญ่ 4.3.พิมพ์ หน้ากลม 5.พระพุทโธพิมพ์กลาง ฐานเรียบมีทั้งแบบปีกกว้างและปีกชิดองค์ โดยพิมพ์นี้ยังแบ่งย่อยลงไปได้อีก 12 พิมพ์ดังนี้ 5.1.พิมพ์อกนูน ขอบซ้อน หลังยันต์หนา 5.2 พิมพ์อกนูน หลังยันต์หนา 5.3 พิมพ์อกนูน หลังพุทโธ ธาตุทอง 5.4 พิมพ์อกนูน หลังสัมมาทิฐิ สัมมาสมาธิ 5.5 พิมพ์อกนูน หลังปัญญา อริยทรัพย์๗ 5.6 พิมพ์อกนูน หลังสีล อริยทรัพย์๗ 5.7 พิมพ์อกนูน หลังพาหุสัจจะ อริยทรัพย์ ๗ 5.8 พิมพ์อกนูน หลังจาคะ อริยทรัพย์๗ 5.9 พิมพ์อกนูน หลังโอตตัปปะ อริยทรัพย์๗ 5.10 พิมพ์อกนูน หลังสมาธิ พละ 5.11 พิมพ์อกเล็ก หลังยันต์นะอะระหัง 5.12 พิมพ์อกเล็ก หลังยันต์เล็ก 6.พระพุทโธ พิมพ์กลาง(อกนูน)ใต้ฐานเลข ๑ หลังยันต์ หลวงพ่อสุวรรณท่านให้เหตุผลว่าคนจะได้รู้ว่าเป็นพระรุ่น ๑ 7.พระพุทโธพิมพ์กลาง ใต้ฐาน ส หลวงพ่อสุวรรณท่านให้เหตุผลว่าคนจะได้รู้ว่าเป็นพระของหลวงพ่อสังวาลย์ โดยพิมพ์นี้ยังแบ่งย่อยลงไปได้อีก 6 พิมพ์ดังนี้ 7.1.พิมพ์อกนูน ฐานจุด สใหญ่ หลังยันต์เล็ก 7.2.พิมพ์อกเล็ก ส เล็ก หลังยันต์เล็ก 7.3.พิมพ์อกเล็ก ส เล็ก หลังยันต์ใหญ่ 7.4.พิมพ์อกเล็ก ส ใหญ่ หลังยันต์ใหญ่ 7.5 พิมพ์อกนูน ขอบซ้อน หลังยันต์หนา 7.6 พิมพ์อกนูน หลังยันต์หนา 8.พระพุทโธพิมพ์เล็ก ฐานเรียบเมื่อปั๊มออกมาแล้วปีกพระจะชิดองค์ทำให้พระฐานเรียบนี้มีขนาดเล็กมากจนบางคนเรียกเป็นพิมพ์จิ๋ว โดยถอดพิมพ์มาจากพระพุทโธน้อยปี 94 และพระพุทโธน้อยปี 11 โดยพิมพ์นี้ยังแบ่งย่อยลงไปได้อีก 17 พิมพ์ดังนี้ 8.1 พิมพ์เล็ก หลังยันต์เล็ก 8.2 พิมพ์เล็ก หลังยันต์หนา 8.3 พิมพ์เล็กขอบซ้อน หลังยันต์นะอะระหัง 8.4 พิมพ์เล็กขอบบนนูน(คล้ายกลีบบัว)บางท่านก็เรียกเป็นพิมพ์กลีบบัว หลังยันต์นะอะระหัง 8.5 พิมพ์เล็ก หลังสัมมาทิฏฐิ 8.6 พิมพ์เล็ก หลังสัมมาสังกัปปะ 8.7 พิมพ์เล็ก สัมมาวาจา 8.8 พิมพ์เล็ก หลังสัมมากัมมันตะ 8.9 พิมพ์เล็ก หลังสัมมาอาชีวะ 8.10 พิมพ์เล็ก สัมมาวายามะ 8.11 พิมพ์เล็กบล็อก 94 หลังสัมมาสมาธิ 8.12 พิมพ์เล็กบล็อก 11 หลังสัมมาสมาธิ 8.13 พิมพ์เล็ก หลังสัมมาสติ 8.14 พิมพ์เล็ก หลังปัญญา พละ 8.15 พิมพ์เล็ก หลังหิริ อริยทรัพย์ 8.16 พิมพ์เล็ก หลังวิริยะ พละ 8.17 พิมพ์เล็ก หลังสติ พละ 9.พระพุทโธพิมพ์เล็ก ใต้ฐาน ส เกิดจากการนำแม่พิมพ์จากข้อ 8 มาแกะตัวหนังสือเพิ่มหลังจากที่ปั๊มพระไปได้จำนวนหนึ่งซึ่งหลวงพ่อสุวรรณท่านให้เหตุผลว่าคนจะได้รู้ว่าเป็นพระของหลว งพ่อสังวาลย์ และมีการเปลี่ยนขอบตัดใหม่เพราะต้องเพิ่มเนื้อที่ใต้ล่างไว้สำหรับเขียนตัวหนังสือเมื่อปั๊มออกมาแล้วปีกพระจะกว้างกว่าพระในข้อ 8. โดยพิมพ์นี้ยังแบ่งย่อยลงไปได้อีก 2 พิมพ์ดังนี้ 9.1 พิมพ์เล็กฐาน ส หลังยันต์เล็ก 9.2 พิมพ์เล็กฐาน ส หลังยันต์หนา 10. พิมพ์พระพุทธชินราช เป็นพิมพ์ที่หลวงพ่อสุวรรณท่านให้สร้างขึ้นเป็นพิเศษเนื่องจากท่านบอกว่าพระพุทธชินราชเป็นพระที่ศักดิ์สิทธิ์และดีเพราะเป็นพระที่เทวดาช่วยสร้าง โดยองค์ต้นแบบนั้นเป็นองค์ที่หลวงพ่อสังวาลย์มอบให้มาแล้วนำมาถอดพิมพ์มีหลายพิมพ์แต่ในแต่ละพิมพ์นั้นไม่มีความแตกต่างกันมากนักและจำนวนที่สร้างนั้นน้อยมาก มี 2 พิมพ์คือ 10.1.พิมพ์ฐานสูง 10.2พิมพ์ฐานเตี้ย เป็นพิมพ์ขนาดกลาง ด้านหลังจะปั๊มเป็นยันต์นะอะระหังเพียงอย่างเดียว 11.พระแก้วมรกต เป็นพิมพ์ขนาดกลางซึ่งมีจำนวนน้อยที่สุด หาได้ยากที่สุด ด้านหลังจะปั๊มสัมมาสติเพียงอย่างเดียว พระชุดนี้เดิมทีท่านตั้งใจสร้าง 84,000 กว่าองค์ แต่สร้างจริงได้เพียง 5หมื่นกว่าองค์เท่านั้นเนื่องจากหลวงพ่อสุวรรณท่านเริ่มมีอาการอาพาท แม่พิมพ์เป็นแบบถอดพิมพ์เอง ไม่ค่อยทนทานจึงทำให้ต้องใช้แม่พิมพ์ในแต่ละแบบค่อนข้างมาก แม่พิมพ์หลัง มี 2 ประเภทคือ 1.บล็อกมาตรฐาน - คำว่าพุทโธเป็นภาษาขอม ฐานตรง ( ตัวขอมจะเป็นเอกลักษณ์และจุดตายในการจำว่าเป็นพระหลวงพ่อสังวาลย์ ) ใช้กับพิมพ์เล็ก กลาง ใหญ่ - คำว่าพุทโธเป็นภาษาขอม ฐานเฉียง ( ตัวขอมเส้นจะหนากว่ายันต์ด้านหลังพระพุทโธน้อย 2494 เป็นเอกลักษณ์และจุดตายในการจำว่าเป็นพระหลวงพ่อสังวาลย์ )มี 2 ขนาด ใช้กับพิมพ์เล็ก กลาง - คำว่าอริยทรัพย์ ๗ และถุงเงินถุงทอง ใช้สำหรับปั๊มพิมพ์จัมโบ้เท่านั้น มี 2 แบบ คือหางเลข ๗ คล้าย จ และ ข - ยันต์นะอะระหังสัมมาสติ ใช้กับพิมพ์เล็ก พิมพ์กลาง พิมพ์ชินราชและพิมพ์พระแก้วมรกต 2.บล็อกชั่วคราว เป็นลักษณะคล้ายตัวปั๊ม ทำจากตะกั่วเอามาปั๊มหลังจากเอาพระออกมาจากแม่พิมพ์แล้ว - คำว่าพุทโธ ธาตุทอง ใช้สำหรับในพิมพ์กลางเท่านั้น - คำธรรมต่างๆ (มรรคทั้ง 8 , อริยทรัพย์ 7 )ใช้สำหรับพิมพ์กลางและเล็ก - หลังเรียบ มีจำนวนน้อยมากๆเป็นพระที่หลงลืมไม่ได้ปั๊มหลัง และพระลองพิมพ์ ไม่ได้พิเศษอะไร ฯลฯ ฉบับเต็ม https://www.facebook.com/Putto2526/posts/117468900608112/?locale=ms_MY |
พระเครื่องที่เกี่ยวข้องในร้านค้านี้...
อื่นๆ...
กำหลังโหลด Comments
