หมวด พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน ก่อนปี 2525

พระสมเด็จ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว จังหวัดฉะเชิงเทรา

พระสมเด็จ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว จังหวัดฉะเชิงเทรา - 3

พระสมเด็จ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว จังหวัดฉะเชิงเทรา - 4

ชื่อร้านค้า	จ่าจีระสิทธิ์ - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	jeerasit (112)
ชื่อพระเครื่อง	พระสมเด็จ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว จังหวัดฉะเชิงเทรา
อายุพระเครื่อง	55 ปี
หมวดพระ	พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน ก่อนปี 2525
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	08-6560-4037
อีเมล์ติดต่อ	Tayanrum@hotmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	อา. - 08 ก.ย. 2567 - 21:11.10
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	อา. - 08 ก.ย. 2567 - 21:44.04

รายละเอียด
พระสมเด็จ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว จังหวัดฉะเชิงเทรา จัดสร้างเพื่อหารายได้สร้างกุฏิ และหอสวดมนต์ สร้างจากผงอิทธิเจ ว่าน และเกสรดอกไม้ต่าง ๆ ด้านหลังมีรูปหลวงพ่อเต็มองค์ปั๊มลงไป และด้านล่างมีชื่อหลวงพ่อ วัน เดือน ปี ปลุกเสก 1 ไตรมาส หนึ่งในยอดพระเกจิ อันดับต้น ๆ เมืองแปดริ้ว ราคาพันกว่า ครับ พระรุ่นนี้ องค์นี้จัดมาในราคาพิเศา พระเดิม เจ้าของ เคยเลี่ยมทอง... พระสมเด็จ ปี2513 จัดสร้างเพื่อหารายได้สร้างกุฏิ และหอสวดมนต์ สร้างจากผงอิทธิเจ ว่าน และเกสรดอกไม้ต่าง ๆ ด้านหลังมีรูปหลวงพ่อเต็มองค์ปั๊มลงไป และด้านล่างมีชื่อหลวงพ่อ วัน เดือน ปี ปลุกเสก 1 ไตรมาส โดยหลวงพ่อเจิมแป้งเสกให้ทุกองค์ มี 2 พิมพ์ คือพิมพ์ใหญ่ และพิมพ์เล็ก วัตถุมงคลของหลวงพ่อทองมีพุทธคุณและประสบการณ์สูงมาก ในพื้นที่เจอกันทุกรูปแบบ ทั้งมหาอุดหยุดอาวุธทุกชนิด และยังเป็นเมตตามหานิยม ทั้งนักเลงและพ่อค้าแม่ขายต่างมีของดีของท่านติดตัวกันเป็นส่วนใหญ่...! “หลวงพ่อทอง คงฺครตโน” วัดก้อนแก้ว เกจิสายเหนียวเมืองแปดริ้ว เหรียญประสบการณ์ดัง...ฟ้าผ่าจังๆแค่สลบ “หลวงพ่อทอง คงฺครตโน” (พระครูสุวรรณศีลาจารย์) อดีตเจ้าอาวาสวัดก้อนแก้ว เป็นสุดยอดคณาจารย์ผู้เข้มขลังพระเวทย์แห่งเมืองแปดริ้วอีกองค์หนึ่ง มีวัตถุมงคลที่ศักดิ์สิทธิ์ มากด้วยอิทธิฤทธิ์ ปาฎิหาริย์ เป็นที่ยอมรับกันอย่างกว้างขวางในวงการพระเครื่องทั้งส่วนท้องถิ่น และส่วนกลางมาเป็นเวลานาน ท่านเป็นชาวต.ประทุมชีวราราม อ.นีกา จ.พนมเปญ ประเทศเขมร มีเชื้อสายเป็นเจ้า เกิดในสกุล”เนรมิต” เมื่อวันจันทร์แรม 14 ค่ำเดือน 8 ปีเถาะ ตรงกับวันที่ 3 ก.ค. 2434 บิดาชื่อ “มิ่ง” มารดาชื่อ”เอี่ยง ท่านเดินทางจากไซ่ง่อนทางเรือมาพักอยู่ที่กรุงเทพฯประกอบอาชีพค้าขาย ต่อมาได้รู้จักกับพระวัดสัมพันธวงศ์รูปหนึ่งได้ชวนท่านบวชเณร แล้วมาจำพรรษาอยู่ด้วยกันที่วัดสมานรัตนาราม อ.บางน้ำเปรี้ยว ซึ่งเป็นวัดธรรมยุต แต่ท่านเกิดป่วยหนักมีคนรู้จักจึงพาท่านมาอยู่ที่บ้านไผ่แสวง ต.บางแก้ว อ.เมือง จ.ฉะเชิงเทรา ต่อมาคนที่พามาได้เสียชีวิตและเผาที่วัดจุกเฌอ อ.เมือง จ.ฉะเชิงเทรา ท่านเลยบวชหน้าไฟให้ตั้งแต่นั้นมา โดยอุปสมบทเป็นพระภิกษุเมื่ออายุ 29 ปี ณ พัทธสีมาวัดจุกเฌอ วันที่ 22 มิ.ย. 2464 โดยมีพระครูคณานุกิจวิจารย์ วัดสายชล ณ รังสี เป็นพระอุปัชฌาย์ พระสมุห์เหลี่ยม วัดสัมปทวน เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอธิการแสง วัดจุกเฌอ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้นามฉายาว่า “คงฺครตโน” เมื่อบวชแล้วได้จำพรรษาอยุ่ที่วัดจุกเฌอ ศึกษาเล่าเรียนกับพระอธิการแสง ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงและเชี่ยวชาญทางวิปัสสนากรรมฐาน โดยศึกษาอักขระสมัยทั้งภาษาขอม ไทยบาลีจนมีความเชี่ยวชาญ ท่านเป็นพระ ความจำเลิศ ถือธุดงค์วัตรเป็นนิจ ได้ออกธุดงค์ ไปทั่วตามต่างจังหวัดและออกไปถึง เขมรและพม่า ได้ศึกษาวิชาอาคมกับ “ท่านอาจารย์สุวรรณ”ที่มีวิชาอาคมแก่กล้าจนหมดสิ้นก็เดินทางไป จ.กาญจนบุรีขอเรียนวิชาจาก “พระครูเขาพระ” และ”เฒ่ามุ้ย” เรียนวิชาลงกระหม่อมอีกจนสำเร็จ และออกธุดงค์เข้าป่าลึกเป็นเวลากว่า 20 ปี ทั้งใน ไทย - เขมร -พม่า ศึกษาวิชากับเกจิอาจารย์ ในทุกที่ ท่านจึงมีวิชาอาคมแก่กล้ามาก สัตว์ร้าย ภูติผีปีศาจ มิอาจทำอันตรายได้เลย ท่านออกธุดงค์เป็นเวลากว่า 20 ปีจึงกลับไปจำพรรษาอยู่ที่วัดจุกเฌอ จนกระทั่ง “คุณยายแฉล้ม ละมั่งทอง” ได้ไปนิมนต์ท่านไปจำพรรษาที่วัดก้อนแก้วซึ่งในสมัยนั้นเกือบจะเป็นวัดร้าง เนื่องจากอาจารย์วงศ์ เจ้าอาวาสองค์ก่อนมรณภาพลงในปีพ.ศ. 2466 โดยท่านถูกนิมนต์ถึง 2-3 ครั้งก็ไม่ยอมมา จนครั้งสุดท้าย”เจ้าคุณพุทธิรังสีมุนีวงศ์” เจ้าคณะจังหวัดต้องนำขบวนแห่จากวัดจุกเฌอมาวัดก้อนแก้ว ท่านจึงยอมมาและดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดก้อนแก้ว เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคมพ.ศ. 2477 พ.ศ.2510 ได้รับแต่งตั้งเป็นพระครูชั้นประทวน พ.ศ.2514 ได้รับสมณศักดิ์เป็น”พระครูสุวรรณศีลาจารย์” แปลว่า”ผู้มีศีลบริสุทธิ์ดุจทอง” อุปนิสัยหลวงพ่อทองเป็นคนพูดน้อย แต่อารมณ์ดี ยิ้มแย้มแจ่มใสอยู่เสมอ น้อยครั้งที่ท่านจะดุด่าศิษย์ เมื่อชาวบ้านทุกข์ร้อนหรือเจ็บไข้ได้ป่วย ท่านจะเมตตาช่วยรักษาด้วยความรู้ความสามารถอย่างเต็มที่ โดยไม่เลอกชนชั้นวรรณะ ปัจจัยที่ได้มาไม่มีการสะสม ท่านจะนำมาบูรณะปฏิสังขรณ์วัดก้อนแก้วจนหมดสิ้น ทำให้วัดเจริญรุ่งเรืองขึ้นในสมัยที่ท่านปกครองดูแล เมื่อครั้งท่านยังมีชีวิตและมีสุขภาพแข็งแรง ถ้าท่านอยู่วัดจะมีประชาชนมาขอให้ท่านรดน้ำมนต์กันตลอดทั้งวัน ส่วนใหญ่ท่านจะรับนิมนต์ไปปลุกเสกวัตถุมงคลทั้งในกรุงเทพฯและจังหวัดใกล้เคียง โดยได้ปลุกเสกร่วมกับเกจิดังอย่าง หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่,หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ฯลฯ กล่าวได้ว่า ภาคตะวันออกทั้งภาคต้องมานิมนต์ให้ท่านปลุกเสกทุกงาน นอกจากนี้ ท่านมีชื่อเสียงเรื่องการสักยันต์ โดยจะตั้งศาลเพียงตาบูชาครูหน้าพระอุโบสถ แล้วสักยันต์ให้ในพระอุโบสถนั่นเอง เวลานั่งปรกปลุกเสก ท่านจะเสกจนมั่นใจในวัตถุมงคลนั้นๆจึงจะถอนจากณาณสมาบัติ โดยก่อนเข้าร่วมปลุกเสก ท่านจะให้พระใกล้ชิดไปถามว่า กำหนดการสิ้นสุดพิธีปลุกเสกกี่โมง แล้วท่านจะกำหนดจิต เข้าสมาธิปลุกเสกนั่งรวดเดียว จนถึงเวลากำหนดก็จะถอนจากสมาธิลืมตาพอดีทุกครั้ง โดยที่ไม่มีใคร ไปเรียกแต่อย่างใด แสดงถึงจิตที่นิ่งมาก หลวงพ่อทองมรณภาพด้วยอาการสงบเมื่อวันที่ 30 มี.ค. 2526 สิริอายุ 92 ปี พรรษาที่ 63 จากคำบอกเล่าของเจ้าอาวาสองค์ต่อมา วันที่ท่านมรณภาพในตัวและในกุฏิไม่มีเงินหลงอยู่เลยแม้แต่บาทเดียว หลังจากนั้นปรากฏว่าร่างกายของท่านไม่เน่าเปื่อย ทางวัดได้ประดิษฐานไว้ในโลงแก้วให้สาธชุนผู้เลื่อมใสศรัทธาเคารพกราบไหว้จนถึงทุกวันนี้ หลวงพ่อทองสร้างวัตถุมงคลไว้มากมายหลายแบบ ส่วนมากมักจะเป็นเหรียญที่มีหลายรุ่น นอกนั้นก็มีพระผงจำนวนไม่มาก,พระปิดตา รูปหล่อ รูปเหมือนบูชา, ตะกรุด ผ้ายันต์สีแดง-สีขาว รูปถ่าย ฯลฯ การสร้างวัตถุมงคลของท่านมีจุดมุ่งหมายคือนำปัจจัยไปสร้างสาธารณกุศลทุกครั้ง การสร้างเหรียญท่านมักจะสร้างในปีที่มีเสาร์ 5 เดือน 5 และปลุกเสกเต็มพรรษาจนท่านพอใจแล้วจึงนำออกมาให้บูชา วัตถุมงคลของท่านต้องมียันต์หยุดศาสตราวุธของพระพุทธเจ้า ถ้าเป็นพระผงอย่างน้อยจะต้องเป็นยันต์เฑาะว์และมะ อะ อุ ทั้งนี้ ท่านไม่ยอมให้นำรูปท่านไปสร้างวัตถุมงคลแล้วนำไปออกที่วัดอื่นโดยเด็ดขาด จะอนุญาตให้สร้างที่วัดก้อนแก้ววัดเดียว การสร้างทุกครั้ง ลูกศิษย์หรือคณะกรรมการต้องขออนุญาตและขอความคิดเห็นจากท่าน เคยมีวัดอื่นนำรูปของท่านไปสร้างเหรียญแล้วนำมาให้ท่านปลุกเสก ปรากฏว่า ขอร้องอย่างไร ท่านก็ไม่ยอมปลุกเสกให้ แต่ถ้าสร้างเป็นวัตถุมงคลแบบอื่นๆ ท่านจะปลุกเสกให้ด้วยความยินดี

รายละเอียด

พระสมเด็จ หลวงพ่อทอง วัดก้อนแก้ว จังหวัดฉะเชิงเทรา

จัดสร้างเพื่อหารายได้สร้างกุฏิ และหอสวดมนต์ สร้างจากผงอิทธิเจ ว่าน และเกสรดอกไม้ต่าง ๆ

ด้านหลังมีรูปหลวงพ่อเต็มองค์ปั๊มลงไป และด้านล่างมีชื่อหลวงพ่อ วัน เดือน ปี ปลุกเสก 1 ไตรมาส

หนึ่งในยอดพระเกจิ อันดับต้น ๆ เมืองแปดริ้ว

ราคาพันกว่า ครับ พระรุ่นนี้

องค์นี้จัดมาในราคาพิเศา พระเดิม เจ้าของ เคยเลี่ยมทอง...

พระสมเด็จ ปี2513 จัดสร้างเพื่อหารายได้สร้างกุฏิ และหอสวดมนต์ สร้างจากผงอิทธิเจ ว่าน และเกสรดอกไม้ต่าง ๆ ด้านหลังมีรูปหลวงพ่อเต็มองค์ปั๊มลงไป และด้านล่างมีชื่อหลวงพ่อ วัน เดือน ปี ปลุกเสก 1 ไตรมาส โดยหลวงพ่อเจิมแป้งเสกให้ทุกองค์ มี 2 พิมพ์ คือพิมพ์ใหญ่ และพิมพ์เล็ก

วัตถุมงคลของหลวงพ่อทองมีพุทธคุณและประสบการณ์สูงมาก ในพื้นที่เจอกันทุกรูปแบบ ทั้งมหาอุดหยุดอาวุธทุกชนิด และยังเป็นเมตตามหานิยม ทั้งนักเลงและพ่อค้าแม่ขายต่างมีของดีของท่านติดตัวกันเป็นส่วนใหญ่...!

“หลวงพ่อทอง คงฺครตโน” วัดก้อนแก้ว เกจิสายเหนียวเมืองแปดริ้ว เหรียญประสบการณ์ดัง...ฟ้าผ่าจังๆแค่สลบ

“หลวงพ่อทอง คงฺครตโน” (พระครูสุวรรณศีลาจารย์) อดีตเจ้าอาวาสวัดก้อนแก้ว เป็นสุดยอดคณาจารย์ผู้เข้มขลังพระเวทย์แห่งเมืองแปดริ้วอีกองค์หนึ่ง มีวัตถุมงคลที่ศักดิ์สิทธิ์ มากด้วยอิทธิฤทธิ์ ปาฎิหาริย์ เป็นที่ยอมรับกันอย่างกว้างขวางในวงการพระเครื่องทั้งส่วนท้องถิ่น และส่วนกลางมาเป็นเวลานาน

ท่านเป็นชาวต.ประทุมชีวราราม อ.นีกา จ.พนมเปญ ประเทศเขมร มีเชื้อสายเป็นเจ้า เกิดในสกุล”เนรมิต” เมื่อวันจันทร์แรม 14 ค่ำเดือน 8 ปีเถาะ ตรงกับวันที่ 3 ก.ค. 2434 บิดาชื่อ “มิ่ง” มารดาชื่อ”เอี่ยง ท่านเดินทางจากไซ่ง่อนทางเรือมาพักอยู่ที่กรุงเทพฯประกอบอาชีพค้าขาย

ต่อมาได้รู้จักกับพระวัดสัมพันธวงศ์รูปหนึ่งได้ชวนท่านบวชเณร แล้วมาจำพรรษาอยู่ด้วยกันที่วัดสมานรัตนาราม อ.บางน้ำเปรี้ยว ซึ่งเป็นวัดธรรมยุต แต่ท่านเกิดป่วยหนักมีคนรู้จักจึงพาท่านมาอยู่ที่บ้านไผ่แสวง ต.บางแก้ว อ.เมือง จ.ฉะเชิงเทรา ต่อมาคนที่พามาได้เสียชีวิตและเผาที่วัดจุกเฌอ อ.เมือง จ.ฉะเชิงเทรา ท่านเลยบวชหน้าไฟให้ตั้งแต่นั้นมา โดยอุปสมบทเป็นพระภิกษุเมื่ออายุ 29 ปี ณ พัทธสีมาวัดจุกเฌอ วันที่ 22 มิ.ย. 2464 โดยมีพระครูคณานุกิจวิจารย์ วัดสายชล ณ รังสี เป็นพระอุปัชฌาย์ พระสมุห์เหลี่ยม วัดสัมปทวน เป็นพระกรรมวาจาจารย์ และพระอธิการแสง วัดจุกเฌอ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้นามฉายาว่า “คงฺครตโน”

เมื่อบวชแล้วได้จำพรรษาอยุ่ที่วัดจุกเฌอ ศึกษาเล่าเรียนกับพระอธิการแสง ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์ที่มีชื่อเสียงและเชี่ยวชาญทางวิปัสสนากรรมฐาน โดยศึกษาอักขระสมัยทั้งภาษาขอม ไทยบาลีจนมีความเชี่ยวชาญ ท่านเป็นพระ ความจำเลิศ ถือธุดงค์วัตรเป็นนิจ ได้ออกธุดงค์ ไปทั่วตามต่างจังหวัดและออกไปถึง เขมรและพม่า ได้ศึกษาวิชาอาคมกับ “ท่านอาจารย์สุวรรณ”ที่มีวิชาอาคมแก่กล้าจนหมดสิ้นก็เดินทางไป จ.กาญจนบุรีขอเรียนวิชาจาก “พระครูเขาพระ” และ”เฒ่ามุ้ย” เรียนวิชาลงกระหม่อมอีกจนสำเร็จ และออกธุดงค์เข้าป่าลึกเป็นเวลากว่า 20 ปี ทั้งใน ไทย - เขมร -พม่า ศึกษาวิชากับเกจิอาจารย์ ในทุกที่ ท่านจึงมีวิชาอาคมแก่กล้ามาก สัตว์ร้าย ภูติผีปีศาจ มิอาจทำอันตรายได้เลย

ท่านออกธุดงค์เป็นเวลากว่า 20 ปีจึงกลับไปจำพรรษาอยู่ที่วัดจุกเฌอ จนกระทั่ง “คุณยายแฉล้ม ละมั่งทอง” ได้ไปนิมนต์ท่านไปจำพรรษาที่วัดก้อนแก้วซึ่งในสมัยนั้นเกือบจะเป็นวัดร้าง เนื่องจากอาจารย์วงศ์ เจ้าอาวาสองค์ก่อนมรณภาพลงในปีพ.ศ. 2466 โดยท่านถูกนิมนต์ถึง 2-3 ครั้งก็ไม่ยอมมา จนครั้งสุดท้าย”เจ้าคุณพุทธิรังสีมุนีวงศ์” เจ้าคณะจังหวัดต้องนำขบวนแห่จากวัดจุกเฌอมาวัดก้อนแก้ว ท่านจึงยอมมาและดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดก้อนแก้ว เมื่อวันที่ 29 พฤษภาคมพ.ศ. 2477 พ.ศ.2510 ได้รับแต่งตั้งเป็นพระครูชั้นประทวน พ.ศ.2514 ได้รับสมณศักดิ์เป็น”พระครูสุวรรณศีลาจารย์” แปลว่า”ผู้มีศีลบริสุทธิ์ดุจทอง”

อุปนิสัยหลวงพ่อทองเป็นคนพูดน้อย แต่อารมณ์ดี ยิ้มแย้มแจ่มใสอยู่เสมอ น้อยครั้งที่ท่านจะดุด่าศิษย์ เมื่อชาวบ้านทุกข์ร้อนหรือเจ็บไข้ได้ป่วย ท่านจะเมตตาช่วยรักษาด้วยความรู้ความสามารถอย่างเต็มที่ โดยไม่เลอกชนชั้นวรรณะ ปัจจัยที่ได้มาไม่มีการสะสม ท่านจะนำมาบูรณะปฏิสังขรณ์วัดก้อนแก้วจนหมดสิ้น ทำให้วัดเจริญรุ่งเรืองขึ้นในสมัยที่ท่านปกครองดูแล

เมื่อครั้งท่านยังมีชีวิตและมีสุขภาพแข็งแรง ถ้าท่านอยู่วัดจะมีประชาชนมาขอให้ท่านรดน้ำมนต์กันตลอดทั้งวัน ส่วนใหญ่ท่านจะรับนิมนต์ไปปลุกเสกวัตถุมงคลทั้งในกรุงเทพฯและจังหวัดใกล้เคียง โดยได้ปลุกเสกร่วมกับเกจิดังอย่าง หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่,หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ฯลฯ กล่าวได้ว่า ภาคตะวันออกทั้งภาคต้องมานิมนต์ให้ท่านปลุกเสกทุกงาน นอกจากนี้ ท่านมีชื่อเสียงเรื่องการสักยันต์ โดยจะตั้งศาลเพียงตาบูชาครูหน้าพระอุโบสถ แล้วสักยันต์ให้ในพระอุโบสถนั่นเอง

เวลานั่งปรกปลุกเสก ท่านจะเสกจนมั่นใจในวัตถุมงคลนั้นๆจึงจะถอนจากณาณสมาบัติ โดยก่อนเข้าร่วมปลุกเสก ท่านจะให้พระใกล้ชิดไปถามว่า กำหนดการสิ้นสุดพิธีปลุกเสกกี่โมง แล้วท่านจะกำหนดจิต เข้าสมาธิปลุกเสกนั่งรวดเดียว จนถึงเวลากำหนดก็จะถอนจากสมาธิลืมตาพอดีทุกครั้ง โดยที่ไม่มีใคร ไปเรียกแต่อย่างใด แสดงถึงจิตที่นิ่งมาก

หลวงพ่อทองมรณภาพด้วยอาการสงบเมื่อวันที่ 30 มี.ค. 2526 สิริอายุ 92 ปี พรรษาที่ 63 จากคำบอกเล่าของเจ้าอาวาสองค์ต่อมา วันที่ท่านมรณภาพในตัวและในกุฏิไม่มีเงินหลงอยู่เลยแม้แต่บาทเดียว หลังจากนั้นปรากฏว่าร่างกายของท่านไม่เน่าเปื่อย ทางวัดได้ประดิษฐานไว้ในโลงแก้วให้สาธชุนผู้เลื่อมใสศรัทธาเคารพกราบไหว้จนถึงทุกวันนี้

หลวงพ่อทองสร้างวัตถุมงคลไว้มากมายหลายแบบ ส่วนมากมักจะเป็นเหรียญที่มีหลายรุ่น นอกนั้นก็มีพระผงจำนวนไม่มาก,พระปิดตา รูปหล่อ รูปเหมือนบูชา, ตะกรุด ผ้ายันต์สีแดง-สีขาว รูปถ่าย ฯลฯ การสร้างวัตถุมงคลของท่านมีจุดมุ่งหมายคือนำปัจจัยไปสร้างสาธารณกุศลทุกครั้ง

การสร้างเหรียญท่านมักจะสร้างในปีที่มีเสาร์ 5 เดือน 5 และปลุกเสกเต็มพรรษาจนท่านพอใจแล้วจึงนำออกมาให้บูชา วัตถุมงคลของท่านต้องมียันต์หยุดศาสตราวุธของพระพุทธเจ้า ถ้าเป็นพระผงอย่างน้อยจะต้องเป็นยันต์เฑาะว์และมะ อะ อุ

ทั้งนี้ ท่านไม่ยอมให้นำรูปท่านไปสร้างวัตถุมงคลแล้วนำไปออกที่วัดอื่นโดยเด็ดขาด จะอนุญาตให้สร้างที่วัดก้อนแก้ววัดเดียว การสร้างทุกครั้ง ลูกศิษย์หรือคณะกรรมการต้องขออนุญาตและขอความคิดเห็นจากท่าน เคยมีวัดอื่นนำรูปของท่านไปสร้างเหรียญแล้วนำมาให้ท่านปลุกเสก ปรากฏว่า ขอร้องอย่างไร ท่านก็ไม่ยอมปลุกเสกให้ แต่ถ้าสร้างเป็นวัตถุมงคลแบบอื่นๆ ท่านจะปลุกเสกให้ด้วยความยินดี