พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน)องค์ที่1-ต่อ_ถนนตก พระเครื่อง - webpra
  • พระแท้ พระสวย พระติดรางวัล.. ต่อ ถนนตก พระเครื่อง 0 8 5 -199 7896 ครับ (เราเน้นแต่พระแท้ พระสวยดูง่าย พระติดรางวัลครับท่าน)
    หลวงพ่อเงิน พิมพ์จอบเล็ก(แขนบั้ง)นิยมวัดบางคลานปี2515 แชมป์ที่1 สวยวิ้งๆครับT. 0 8 5 -199 7896 ครับ (เราเน้นแต่พระแท้ พระสวยดูง่าย พระติดรางวัล)
  • พระแท้ พระสวย พระติดรางวัล.. ต่อ ถนนตก พระเครื่อง 0 8 5 -199 7896 ครับ (เราเน้นแต่พระแท้ พระสวยดูง่าย พระติดรางวัลครับท่าน)
    หลวงพ่อเงินรูปหล่อพิมพ์คอแอล(L)เนื้ออัลปาก้าปี2515 วัดบางคลาน แชมป์ที่1 สวยวิ้งๆT. 0 8 5 -199 7896 ครับ (เราเน้นแต่พระแท้ พระสวยดูง่าย พระติดรางวัล)
  • Page 1
  • Page 2
*ถ้าชีวิตจำเป็นต้องเลือก จงเชื่อมั่นว่าตนเองเลือกสิ่งที่ดีที่สุดแล้ว*ต่อ_ถนนตก LINE ID = 0851997896

หมวด หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน)องค์ที่1

พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน)องค์ที่1 - 1พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน)องค์ที่1 - 2พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน)องค์ที่1 - 3พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน)องค์ที่1 - 4
ชื่อร้านค้า ต่อ_ถนนตก พระเครื่อง - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า
ชื่อพระเครื่อง พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน)องค์ที่1
อายุพระเครื่อง -
หมวดพระ หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
ราคาเช่า -
เบอร์โทรติดต่อ (ไม่แสดงเบอร์ เนื่องจากรายการนี้ไม่ได้ปล่อยเช่า)
อีเมล์ติดต่อ tor.choophongtor@gmail.com
สถานะ เช่าแล้ว
Facebook
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่ อา. - 28 ก.ค. 2556 - 21:33.00
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ พฤ. - 22 ม.ค. 2558 - 19:15.33
รายละเอียด
120 พระขุนแผนพรายกุมาร พิมพ์เล็ก บล๊อคนิยม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่(ลองพิมพ์เล็ก บล๊อกหินมีดโกน) พระสวยคม องค์พระลึก บัวเต็ม เลี่ยมทองยกซุ้มหนาๆพร้อมใช้ครับท่าน สวยวิ้งๆๆ***ด้านหลังก้อนผงพราย 2 ก้อนโตๆ แบบนี้ขลังดี แถมมีน้อยหายากครับ***ขุนแผนผงพรายกุมาร.บล๊อกลองพิมพ์เล็ก.สภาพสวยเด้งมากๆเนื้อโซนเขี่ยวยอดนิยมของวงการ.แก่ว่านใบขัดม่อญ.บร์อนน้ำมัน(เจ้าตาก)วิ่งทั้งองค์ฟอร์มพระหน้าหลังคมชัดลึกดีจริงๆ.หน้าเด้ง.บัวเด้งทุกเม็ด.ยันต์ห้าด้านหลังเด้งลึกดี..มวลสารเป็นก้อนๆเขี่ยวมรกตแบบนี้หาไม่ง่าย


ขออนุญาติ นำบทความที่คุณ zeiss ในเวปยู มาลงให้อ่านกันเพื่อเป็นความรู้ นะครับ
พระชุดลองพิมพ์ เป็นพระขุนแผนชุดแรกที่หลวงปู่ท่านดำหริให้สร้างโดยใช้หินมีดโกนมาเซาะพิ มด้วยก้านร่มและควมคุมการผลิดแทบจะทุกขั้นตอนและหลังจกกดพระผู้กดยังต้องอาบ น้ำมนต์ด้วยความแรงของผงพราย และหลวงปูทิมก็เก็บเข้าไปในกุฏิทุกครั้งหลังจากกดพระเพื่อปลุกเสก

ประวัติกำเนิดผงพรายกุมาร หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เมื่อกลางปี 2515 คณะกรรมการวัดละหารไร่ มีนายสาย แก้วสว่าง ไวยาวัจกร ประชุมกันเรื่องการสร้างพระเครื่องวัตถุประสงค์เพื่อเป็นการสมนาคุณแด่ชาว บ้านและสาธุชนทั่วไป ผู้มีจิตศรัทธาบริจาคเงินร่วมทำบุญกับวัดละหารไร่ ต่อไปในวันข้างหน้าโดยเฉพาะงานผูกพัทธสีมาพระอุโบสถ วัดละหารไร่ ในการนี้หลวงปู่ทิมได้กล่าวว่า หากได้ผงพรายกุมารมหาภูติผสมใส่ลงไปด้วย พระเครื่องที่สร้างขึ้นนี้จะมีความศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นเพราะมีอานุภาพแห่ง พรายกุมารมหาภูติแฝงอยู่คอยช่วยเหลือเอื้ออำนวยพร เมื่อหลวงปู่ทิมมีความต้องการจะทำผงพรายกุมารมหาภูติ เพื่อนำมาเป็นมวลสารที่สำคัญยิ่งในการสร้างปลุกเสกพระเครื่องครั้งนี้นั้น ในบรรดาลูกศิษย์ยุคแรกของหลวงปู่ทิมอิสริโกทั้งหมดไม่มีใครกล้าเสนอตัวอาสา กระทำการ เพราะต่างคนต่างก็เกรงกลัวความอาถรรพ์ของผีตายทั้งกลม ซึ่งโบราณกล่าวไว้ว่ามีความดุร้ายและหวงลูกมาก ถึงขั้นตามเอาชีวิตกันเลยทีเดียว มีแต่เพียง “หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ “ ผู้เดียวที่มีวิชาคาถาอาคมและสมาธิกล้าแข็งเพียงพอ กล้าขอเสนอตัวรับอาสาสนองพระคุณหลวงปู่ทิม จะไปนำ ” กะโหลกพรายกุมาร “ วัตถุอาถรรพ์สำคัญยิ่ง จากหญิงตายทั้งกลม (หญิงชาวบ้านท้องแก่ที่เสียชีวิตจากอุบัติเหตุสยดสยอง ทางญาติได้นำศพมาฝังไว้ที่ป่าช้าวัดละหารใหญ่ ปัจจุบันเป็นบริเวณที่ชาวบ้านทำไร่สับปะรด ) มาเพื่อให้ท่านสร้างปลุกเสกเป็น ”ผงพรายกุมารมหาภูติ “ ซึ่งหมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ต้องพบกับอิทธิฤทธิ์ของอาจารย์พรายนายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร แต่ด้วยมูลเหตุแห่งวัตถุประสงค์เพื่อการสร้างบุญกุศลในพระพุทธศาสนา บารมีของหลวงปู่ทิม และคาถาอาคมที่หลวงปู่ทิมได้ประสิทธิให้นั้น ทำให้นายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร ได้ยินยอมและเต็มใจ เกิดความปิติในกุศลผลบุญที่ตนเองจะได้รับ หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ จึงกระทำการครั้งนี้ได้สำเร็จเรียบร้อยทุกประการ “ วิญญาณของาจารย์นายป่าช้า แม่นางพราย และพรายกุมาร มีอยู่จริงเห็นตัวตนเป็นเงาใสๆ ลางๆ เหมือนกับภาพที่สะท้อนบนพื้น ในปัจจุบันวิญญาณเหล่านี้ก็ยังอยู่คุ้มครองที่วัดละหารไร่ “ หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ กล่าวย้ำ การสร้างผงพรายกุมารมหาภูตินั้น ไม่ใช่เรื่องง่ายๆ เมื่อได้กระโหลกพรายกุมารมาแล้ว หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ ใส่ห่อผ้าเก็บไว้หลังพระประธานในพระอุโบสถหลังเก่า เป็นระยะเวลาประมาณสามถึงสี่เดือน จนกระโหลกพรายกุมารแห้งสนิทหมดกลิ่นดีแล้ว จึงนำมาโขลกตำให้ละเอียดแล้วผสมกับผงวิเศษสำคัญต่างๆ ที่หลวงปู่ทิมมอบให้มาจนครบทั้งหมดผสมน้ำแช่เกสรบัวทั้งห้า ปั้นเป็นแท่งขนาดใหญ่ แล้วตากแดดไว้จนแห้งสนิท เมื่อได้ฤกษ์งาม ยามดีวันดี ตามที่หลวงปู่ทิมได้กำหนดไว้ จึงจะนำแท่งผงปั้นนี้มาเขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ บนกระดานชนวน กระทำในพระอุโบสถหลังเก่า ท่ามกลางการเจริญพระพุทธมนต์ของพระสงฆ์ ๙ รูป โดยหลวงปู่ทิมอิสริโก เป็นประธานสงฆ์ เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ ลงบนกระดานชนวนแล้วลบผงก่อนเป็นปฐมฤกษ์ แล้วจึงมอบให้หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ เป็นผู้ลงอักขระพระยันต์และลบผงต่อไป การปลุกเสกผงพรายกุมารมหาภูตินี้ หลวงปู่ทิมท่านได้ปลุกเสกพรายกุมารทั้งหลายให้เป็นกึ่งเทพกึ่งภูติเป็นมหา ภูติขวาและซ้าย(พระพรายคู่ เป็นรูปเทวดานั่งคู่กัน แทนรูปมหาภูติซ้าย-ขวา) วิญญาณพรายกุมารไม่ใช่มีอยู่ตนเดียว แต่มีมากมายประมาณมิได้ หลวงปู่ทิมได้อธิฐานให้วิญญาณพรายกุมารทุกตนที่ผ่านไปมาในบริเวณพิธี หากจะช่วยกันบำรุงพระพุทธศาสนา ก็ให้มาสถิตย์อยู่รวมกันในผงพรายกุมารมหาภูติที่ท่านปลุกเสกนี้ ให้มีอิทธิฤทธิ์คอยช่วยเหลือคุ้มครองอำนวยพรให้ผู้ศรัทธาบูชาอยู่ระยะเวลา หนึ่ง หลังจากเสร็จพิธีเรียบร้อยแล้วได้ผงพรายกุมารมหาภูติบริสุทธิ์สีขาวหม่นอม เทาประมาณ 1 ถาดใหญ่ เมื่อแบ่งผสมผงว่านมหามงคลจะได้ผงพรายกุมารมหาภูติเนื้อละเอียดสีน้ำตาลเข้ม ประมาณ 1 กะละมังใหญ่ แล้วเก็บรวบรวมไว้ในกุฎิหลวงปู่ทิม เมื่อจะทำพระเครื่องจึงจะขออนุญาตหลวงปู่ทิมไปตักแบ่งเอามาผสมผงที่จะกด พิมพ์พระอีกครั้งหนึ่ง.หมอกุหลาบ จ้อยเจริญ กล่าวยืนยันโดยเห็นกับตาตนเองว่า “ผงที่หลวงปู่ทิมอิสริโก เขียนอักขระพระยันต์ต่างๆ นั้น หลุดร่วงทะลุลอดกระดานชนวนลงมา และทะลุผ้าขาวที่ปูรองเอาไว้ถึงเจ็ดชั้นจนถึงพื้นพระอุโบสถวัดละหารไร่ “ที่กล่าวนี้ไม่ได้กล่าวเกินความจริงแต่อย่าง แต่กล่าวเปิดเผยเพื่อให้ท่านทั้งหลายที่ศรัทธาหลวงปู่ทิมอิสริโก จะได้เกิดความปิติ และซาบซึ้ง ในบุญญาบารมีของหลวงปู่ทิมอิสริโก หากผู้ใดได้ครอบครองบูชา พระผงขุนแผนพรายกุมาร นับว่าท่านมีของวิเศษขั้นสูงอยู่กับ จะส่งผลให้เกิดโภคทรัพย์ ความเจริญรุ่งเรือง เป็นสิริมงคลแก่ตนเอง นับว่าเป็นบุญกุศลของผู้นั้นที่เคยได้ร่วมสร้างกันมา หลวงปู่ท่านกล่าวว่าพระของท่านมีเจ้าของอยู่แล้ว ของของใครต้องมาอยู่กับผู้นั้น ผู้ใดมิใช่เจ้าของจักมีอันต้องเปลี่ยนมือไปไม่ช้าก็เร็ว
ครั้นต่อมาทางวัดต้องการจะสร้างศาลาการเปรียญอีกก็ต้องย้ายกองกระดูกเหล่านี้อีกที เนื่องบริเวณนั้นจำเป็นต้องใช้สถานที่ กองกระดูกที่ว่านี้ ถ้าอยู่ปัจจุบัญก็อยู่ตรงกลางศาลาการเปรียญ ค่อนข้างไปทางทิศเหนือ แต่ทางวัดหาคนที่จะขุดย้ายกองกระดูกนี้ไม่ได้ จ้างใครก็ไม่มีใครรับ หลวงปู่จึงให้ลุงแมงรับหน้าม่นี้แต่เพียงผู้เดียว เนื่องจากลุงแมงแกเคยอยู่กับหลวงปู่มาแต่เกิด และอีกทั้งยังเคยเป็นสัปเหร่อมาก่อน รวมทั้งมีหลวงปู่ช่วยดูอยู่ด้วยจึงไม่กลัว (ลุงแมงแกสนิทสนมกับหลวงปู่มาก แม้แต่เวลาปลงผมก็ลุงแมง และรับหน้าที่หาผักปลาอาหารถวายพระ ครั้งเมื่อตอนหลวงปู่ยังไม่มีใครรู้จัก เรื่องเกี่ยวกับลุงแมงกับหลวงปู่คุยทั้งวันก็ไม่จบ

ครั้น เมื่อถึงวันที่ทำการขนย้ายนั้น หลวงปู่ฯท่านได้เรียกลุงแมงเข้าไปพบแล้วบอกให้ท่องคาถาคำว่า " สัพพัง " ไปจนกว่าการขุดจะแล้วเสร็จ เมื่อลุงแมงแกเริ่มทำการขุดไปได้ครึ่งทางก็พบน้ำมันที่ว่านี้อยู่ในแก้วก้น จีบเป็นน้ำมันสีเหลืองใสมากจึงนิมนต์หลวงปู่ฯมาดูพอท่านเห็นก็ชอบใจมาก แล้วบอกให้ค่อยๆแซะออกมาเสร็จแล้วก็นำผ้ายันต์ปิดปากแก้วแล้วนำกลับเข้ากุฏิ ไปเลย ต่อมาหลังจากนั้นหลวงปู่ฯก็ให้ลุงแมงนำนำมันนี้ไปแอบไว้ที่ทางสามแพร่งแล้ว ปั้นข้าวสามก้อนบูชา พอตกกลางคืนมีคนผ่านมาก็ให้เอาก้อนหินแกล้งปาเพื่อทำให้คนที่ผ่านไปมาตกใจ เหตุผลก็คือต้องการให้น้ำมันนี้เฮี้ยน(เป็นเคล็ดอย่างหนึ่ง) ลุงแมงทำอยู่กี่วันผมไม่ทราบ รู้แต่ว่าเมื่อทำแล้วต่อมามันหลอกเองแล้วโดยที่ลุงแมงไม่ต้องแกล้งอีก สมัยนั้นผู้มีวิชาอาคมมีอยู่มาก พอเดินผ่านก็โดนหลอก ผู้มีวิชาเขารู้กันว่าเป็นการเล่นของ ก็เลยถูกผู้คนที่ผ่านไปมาแล้วโดนผีหลอกด่าพ่อ ด่าแม่ มาจนลุงแมงได้ยินแล้วทนไม่ไหวจนต้องไปบอกหลวงปู่ฯว่าเขาด่าเหลือเกินไม่ไหว กระมังครับ แทนที่จะหยุดหลวงปู่กลับให้ลุงแมงย้ายที่ใหม่ ทีนี้นำไปไว้ทางสามแพร่งใต้ต้นยางใหญ่แล้วทำแบบเดิมอีก ลุงแมงแกบอกว่าพอตกกลางคืนมันก็หลอกเอง มีคนเห็นเด็กปีนบนต้นยางใหญ่เต็มไปหมด แต่ก็ไม่พ้นพวกมีวิชาอีกแหละที่ไปเล่าให้ชาวบ้านฟังว่า มีคนทำพิเรนแกล้งทำของหลอกโดยที่ไม่รู้ว่าลุงแมงเป็นคนทำ และก็โดนชาวบ้านด่าอีกเช่นเคยจนแกทนไม่ไหวจนต้องไปบอกหลวงปู่ให้ทราบท่านจึง รู้ว่าน้ำมันนี้ใช้ได้แล้วจึงให้ลุงแมงเก็บกลับมาหลังจากนั้นลุงแมงก็ป่วย แกบอกว่ามีอาการคล้ายคนเป็นไข้รุมๆกินไม่ค่อยได้ซึมๆเซื่องๆ อาการเหล่านี้ถ้าคนเคยโดนของจะรู้ดี แกไม่ได้เข้าวัดอยู่สิบกว่าวันเมื่อหลวงปู่เจอแม่ของลุงแมงจึงถามว่าอ้ายแมง หายไปไหน แม่ลุงแมงบอกว่าไม่สบาย หลวงปู่จึงให้ไปตามมา พอลุงแมงมาถึงหลวงปู่จึงทำน้ำมนต์ให้อาบ แล้วบอกกับลุงแมงว่า " มันเล่นนี่ " แทบแย่เหมือนกัน ถึงตอนนี้ท่านจะเห็นว่าการที่หลวงปู่ทิมท่านทำของให้คนนำไปใช้นั้นมิใช่ ง่ายๆเลยต้องลงทุนมากขนาดเอาตัวท่านเองเข้าไปเสี่ยง ถ้าวิชาไม่ถึงจริงอะไรจะเกิดขึ้น เรื่องที่เล่ามานี้ได้ถูกปิดบังมาตลอดผมเห็นว่ามีสาระน่ารู้จึงนำมาเล่าสู่ กันฟัง
ถ้าจะดูรูปเพิ่มเต็มก็นี้เลยครับ http://forum.uamulet.com/view_topic.aspx?bid=2&qid=2
หนึ่งในมวลสารที่ผสมลงในพระขุนแผนบล็อก ลองพิมพ์ ที่มีความเป็นเป็นที่สุดอีกอย่างคือน้ำมันพระเจ้าตากหรือน้ำมันพราย สุดยอดแห่งพลังเมตตามหานิยม ที่เพิ่มความเฮียนหรือพลังของพระพรายมหาภูติ รวมเข้ากับจิตอันบริสุทธิของหลวงปู่เสกจากวัตถุอาถรรต์พลังรุนแรง จนเป็นสิ่งบริสุธิที่มีพลังมหาสารสามารถบังเกินฤทธิ์ปาฏิหารต่างๆนาๆกับผู้ ครอบครองบูชา

เพิ่มเติมครับ
บล๊อคหินมีดโกน คือ แม่พิมพ์ที่ หนึ่ง สร้างเป็นพระขุนแผน ลองพิมพ์ขึ้นมา ทั้งพิมพ์ใหญ่ และพิมพ์เล็ก และหลวงตารอดนำไปกดเป็นเนื้อกระยาสารท แล้วทำแม่พิมพ์ตกแตก จึงไปให้ช่างแกะบล๊อคใหม่เป็นแม่พิมพ์ทองเหลือง

บล๊อคทองเหลือง เป็นแม่พิมพ์ใหม่ที่แกะขึ้นมาหลังจากแม่พิมพ์บล๊อคหินมีดโกนแตก แล้วนำมากดเป็นพระขุนแผน ซึ่งปัจจุบันวงการเรียกแม่พิมพ์ หรือ ขุนแผนที่กดจากแม่พิมพ์นี้ว่า "" บล๊อคสอง "" ซึ่งเป็นพระที่วงการยังไม่ค่อยยอมรับเท่าไหร่นัก ว่าทันหลวงปู่ทิมปลุคเสก เพราะว่า ไปเจอใน กุฎิ หลวงพ่อแก้ว ตอนหลัง แต่ ถ้าดูจากแม่พิมพ์ ที่แกะ เป็น พระขุนแผนพรายกุมาร โดยดูที่ เนื้อ กระยาสารท พิมพ์ ใหญ่ จะเห็นถึงข้อแตกต่าง ระหว่าง บล๊อคสอง และ บล๊อค ลองพิมพ์ เพราะว่า เนื้อกระยาสารทบางองค์ เป็นพิมพ์ บล๊อค สอง ซะส่วนใหญ่ ถ้าเปรียบเทียบจากพิมพ์ องค์พระเสา ซุ้ม มือที่วางจะเห็นได้ว่าเป็นพิมพ์ บล๊อคสองในเนื้อกระยาสารท ดังนั้น จะสรุปได้ว่า บล๊อคสองที่ทันหลวงปู่ทิม ปลุกเสกก็มี ต่อมาบล๊อคทองเหลืองได้มีการแซะแม่พิมพ์ใหม่ ให้คมชัดกว่าเดิม ซึ่งแกะใหม่แล้ว ก็นำมากดเป็นพระขุนแผนพรายกุมาร ซึ่ง ปัจจุบันเรียกขุนแผนที่กดจากแม่พิมพ์ทองเหลืองที่แกะใหม่ว่า บล๊อคนิยม หรือ บล๊อคแรกในปัจจุบัน ครับ เพราะว่าพิมพ์ทรงของพระ จะคมชัดกว่าเดิม จะสังเกตุได้ว่า บล็อคนิยมในปัจจุบันนี้ บางองค์จะล่ำ บางองค์จะผอม เพราะว่ามีการแกะ และพัฒนาแม่พิมพ์ไปเรื่อยๆ จนองค์พระล่ำใหญ่ และขุนแผนพรายกุมาร บล๊อคนิยมเอง ดูดีดี จะเห็นหน้าตา มีตั้งแต่หน้าหนุ่ม หน้านาง ถ้าสังเกตุอย่าลึกซึ้ง นะครับ 120

พระเครื่องที่เกี่ยวข้องในร้านค้านี้...

อื่นๆ...

กำหลังโหลด Comments
Top