หมวด จตุคามรามเทพ พ.ศ. 2530 ถึง 2549

เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ เนื้อทองแดง

เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ เนื้อทองแดง - 3

เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ เนื้อทองแดง - 4

ชื่อร้านค้า	จ่าจีระสิทธิ์ - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	jeerasit (112)
ชื่อพระเครื่อง	เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ เนื้อทองแดง
อายุพระเครื่อง	19 ปี
หมวดพระ	จตุคามรามเทพ พ.ศ. 2530 ถึง 2549
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	08-6560-4037
อีเมล์ติดต่อ	Tayanrum@hotmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	พฤ. - 07 มี.ค. 2567 - 21:34.18
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	พฤ. - 28 มี.ค. 2567 - 15:01.06

รายละเอียด
เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ เนื้อทองแดง ปี 2549 มงคลแห่งความหมาย รุ่น สมบัติจักรพรรดิ จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว สมบัติจักรพรรดิ เป็นเครื่องหมายแสดงถึงความเป็นศิริมงคลสูงสุด ซึ่งมีคู่มาในพระราชาพระมหากษัตริย์เมื่อครั้งโบราณ แม้แต่ในพุทธศาสนาในบท จักกวัตติวัตรสูตร ก็มีกล่าวถึงเรื่องของสมบัติจักรพรรดิ อันประกอบด้วย จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งความเป็นมหาจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ เป็นที่ยอมรับของพระราชามหากษัตริย์ ปวงประชาราษฏร์ เมื่อครั้งพุทธกาลที่เจ้าชายสิทธิทัตถะประสูตร ก็ได้รับการทำนายจากพราหมณ์ 2 คนว่าหากบวชจะได้เป็นศาสดาเอกของโลก และหากทรงอยู่ในเพศฆราวาสก็จะได้เป็นจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ ครั้นเมื่อทรงออกบวชตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าซึ่งทรงเป็น จอมจักรพรรดิทั้งทางโลกและทางธรรม ยิ่งใหญ่ที่สุดโดยมี ธรรมจักร อันเป็นเครื่องหมายแสดงสัญลักษณ์แห่งพระพุทธศาสนาและองค์สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงเป็น ธรรมราชา และในรอบพระพุทธบาทก็ปรากฏสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิอยู่ และเป็นสิ่งสำคัญ สัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิ ถือว่าเป็นสิริมงคลที่ยิ่งใหญ่สูงสุดในคติความเชื่ออันมีต้นกำเนิดจากชมพูทวีป ในประวัติศาสตร์นั้นมีพระราชามหากษัตริย์ เพียงไม่มากนักที่ได้รับการยกล่องเป็นองค์จักรพรรดิ ซึ่งมีองค์ประกอบหลายอย่าง ต้องทรงอยู่ในทศพิธราชธรรม บำเพ็จบารมีอย่างมาก ตัวอย่างเช่น พระเจ้าอโศกมหาราชในอินเดียที่เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่ว พระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชที่ทรงมีเดชานุภาพอย่างยิ่งใหญ่ เป็นต้น ในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เมื่อครั้งยุคสมัยศรีวิชัยเจริญรุ่งเรืองเมื่อราว 1200 ปีก่อน ก็มีพระราชาที่ได้รับการยกย่องว่ายิ่งใหญ่ ในน่านน้ำอาณาจักรทะเลใต้ได้รับสมญานามว่า จอมจักรพรรดิทะเลใต้ มีเดชานุภาพแผ่ไปทั่วได้ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาไว้จำนวนมากปรากฏหลักฐานดังเช่น บรมพุทโธ พุทธมณฑลแห่งโลกซึ่ง ณ ที่แห่งนี้ก็ปรากฏหลักฐาน ภาพสลักอันเป็นเครื่องหมายแห่งคติความเชื่อ เรื่องสมบัติจักรรรดิ ปรากฏอยู่ชัดเจน ในยุคปัจจุบันนี้ องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชก็ได้รับการยกย่องเทิดพระเกียรติ เป็นพระมหาจักรพรรดิ ดังปรากฏหลักฐานเครื่องหมายอันแสดงด้วยสมบัติจักรพรรดิ ปรากฏเมื่อครั้งปี พ.ศ.2539 ที่มีการจัดซุ้มเฉลิมพระเกียรติขึ้นที่ถนนราชดำเนิน ประกอบด้วย ซุ้มจักรแก้ว ช้างแก้ว ม้าแก้ว ขุนพลแก้ว ขุนคลังแก้ว นางแก้ว มณีแก้ว และปัจจุบันได้จำลองไว้เป็นหลักฐานประวัติศาสตร์ ณ อนุสาวรีย์ที่เป็นรูปช้างหินอ่อนตรงหัวถนนราชดำเนิน ตรงข้างโรงแรมรัตนโกสินทร์ ด้วยเป็นที่ประจักษ์แจ้งในความเป็นพระมหากษัตริย์ ผู้ทรงทศพิธราชธรรมและเป็นพระราชาผู้ทรงธรรมอย่างเอกอุ เป็นที่เคารพเทิดทูนของมวลหมู่อาณาประชาราษฏร์ ตลอดจนพระราชามหากษัตริย์ทั้งปวงในโลกนี้ดังที่มหาชนทั่วโลกต่างสรรเสริญอย่างเป็นเอกฉันท์ว่า ทรงเป็น จอมจักรพรรดิผู้ทรงเป็นธรรมราชา ท่านพุทธทาส ปราชญ์แห่งไชยา ก็ได้เคยอธิบายเรื่องราวของสมบัติจักรพรรดิไว้และมีภาพที่จำลองไว้ในโรงมหรสพทางวิญญาณ ณ สวนโมกขพลาราม สุราษฏร์ธานี ซึ่งจากภาพถ่ายก็ปรากฏรูปสัญลักษณ์ อันเป็นตัวแทนของรัตนะทั้งเจ็ดเฉกเช่นเดียวกับรูปภาพสลักที่บุโรพุทโธ โดยนัยยะความหมายอันเป็นมงคลของสัตตะรัตนมณีหรือแก้ว 7 ประการ เครื่องหมายแห่งสมบัติจักรพรรดินั้นมีดังนี้ • รัตนะที่ 1 จักรแก้ว คือ อำนาจ เดชานุภาพ มีสัญลักษณ์เป็นรูป ธรรมจักร หมายถึงมี ธรรม เป็นอำนาจมีคุณธรรมความดีเป็นอำนาจสูงสุดที่เหนือกว่าอำนาจใด • รัตนะที่ 2 ช้างแก้ว หมายถึง เครื่องแสดงแสนยานุภาพ และบุญญาบารมีเนื่องจากสมัยโบราณช้างมีความสำคัญในการศึกสงคราม และช้างเผือกยังเป็นช้างมงคลคู่องค์พระมหากษัตริย์ • รัตนะที่ 3 ม้าแก้ว หมายถึง การคมนาคมการสื่อสารการแผ่ขยายด้วยความรวดเร็ว ความพร้อมพรั่ง หรือของหมู่บริวารข้าแผ่นดิน • รัตนะที่ 4 ขุนพลแก้ว หมายถึง ข้าราชการทุกหมู่เหล่าที่เสียสละต่อชาติบ้านเมืองเพื่อองค์พระมหากษัตริย์ • รัตนะที่ 5 ขุนคลังแก้ว หมายถึง ทรัพยากร ทรัพย์สิน เงินทอง ความมั่งคั่งแห่งแผ่นดิน รวมถึงความอุดมสมบูรณ์ • รัตนะที่ 6 นางแก้ว หมายถึง คู่ครอง คู่บุญ คู่บารมี คู่คิดที่ดี • รัตนะที่ 7 มณีแก้ว หมายถึง สติปัญญาความคิดที่สว่างไสวประดุจแสงแห่งแก้วมณี อันเป็นแก้วสารพัดนึกตลอดจนถึงความสำเร็จบริบูรณ์ ในกิจทั้งปวง ในแง่ความหมายนั้นตั้งแต่ครั้งโบราณก็ได้มีการจำลองสลักจารึกไว้ด้วยรูปแบบสัญลักษณ์ต่างๆ ตามศิลปะของช่างแต่ละยุคแต่ละสมัย ซึ่งการอธิบายความหมายนั้นค่อนข้างมีความลึกซึ้งและสามารถแปรประยุกต์ได้เข้ากับทุกยุคทุกสมัยมานับกว่าสองพันปี ในรูปเคารพทางพระพุทธศาสนานั้นได้ปรากฏว่า มีพระพุทธรุปสมัยยุคเชียงแสนสิงห์หนึ่งอยู่หนึ่งองค์ที่มีการสลักรูปรัตนะทั้งเจ็ดหรือพระยาดำรงราชานุภาพได้ขนานนามว่า พระเจ้าจอมจักร และทรงนำมาจากหัวเมืองมณฑลฝ่ายเหนือเพื่อจะประดิษฐานไว้ที่แท่นฐานพระแก้วมรกต แต่ทรงสิ้นชีวิตก่อน ปัจจุบัน พระเจ้าจอมจักร นี้ก็ตกทอดอยู่ภายในราชสกุลสาย ดิศกุล ซึ่งถือว่าเป็นพระพุทธรูปที่ล้ำค่าของแผ่นดิน ความหมายชื่อพระเจ้าจอมจักรนั้นก็มาจากเครื่องหมายรัตนะทั้ง 7 ประการ อันเป็นเครื่องแสดงถึง จอมจักรพรรดิ นั่นเอง การจัดสร้างจตุคามรามเทพ รุ่น สมบัติจักรพรรดิ นี้ก็ได้ค้นคว้าศึกษาจึงได้นำสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิมาประดิษฐานไว้บริเวณแท่นฐานขององค์จตุคามรามเทพ เพื่อแสดงถึงการเทิดทูนเคารพในความยิ่งใหญ่ของ จอมจักรพรรดิแห่งทะเลใต้ ในอดีต ทั้งยังเป็นเครื่องหมายที่มีความสิริมงคลหากประดิษฐานอยู่ที่ใด ย่อมเกิดมงคลแก่สถานที่นั้นๆ ยังเป็นเครื่องเตือนสติสอนใจทุกคนให้ประพฤติปฏิบัติอยู่ในหลักธรรม เมื่อทำได้ ธรรมจักร อันเป็นรัตนะประการสำคัญของทางโลกและทางธรรมก็จะขับเคลื่อนให้บังเกิดมงคลรัตนะในประการต่อมา และเต็มเปี่ยมด้วยความหมายอันเป็นมงคล เฉกเช่นเมื่อครั้งโบราณ กำหนดพิธีกรรม รุ่น สมบัติจักรพรรดิ มหาพิธียิ่งใหญ่เป็นตำนานแห่งสายจตุคามรามเทพ ณ เมืองนครศรีธรรมราช ประมาณเดือนพฤศจิกายน 2549 ครั้งที่ 1 บวงสรวงเททองหล่อนำฤกษ์ และมังคลาภิเษก เนื้อว่านมงคลมวลสารชนวนโลหะ ปั๊มพระเนื้อผงในพิธี ณ ศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช ครั้งที่ 2 พิธีวัดพระบรมธาตุ จ.นครศรีธรรมราช ภาคเช้า พระราชครูวามเทพมุนี หัวหน้าโบสถ์พราหมณ์ ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ พระพรหมเมธี วันเทพสิรินทราวาส ประธานจุดเทียนชัย พระสงฆ์เปรียญ 9 ประโยค 10 รูป เจริญพระพุทธมนต์ธัมมจักรกัปวัฏนะสูตรปฐมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธองค์ พระสงฆ์ 2549 รูป เจริญพระพุทธมนต์ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ถวายภัตตาหารเพลพระสงฆ์ 2549 รูป ภาคบ่าย พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 32 รูป พิธีนพเคราะห์อัญเชิญเทวดานพเคราะห์สถิตย์ในวัตถุมงคล บุคคลที่เป็นตัวแทนในวันต่างๆ จุดเทียนเทวดานพเคราะห์ พระมหาเถระชินติ้ง วัดโฝวกวงซัน (เป็นวัดพระพุทธศาสนามหายาน อันดับหนึ่งของโลก) ประธานมูลนิธิแสงพุทธธรรมสากล เจริญพุทธมนต์ ฝ่ายมหายาน อัญเชิญคาถามหากรุณาธารณีสูตร มหาปรัญญาปารมิตาสูตร มหาสุรางค์โคมสูตร พระราชธรรมสุธี เจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุ ดับเทียนชัย ครั้งที่ 3 พิธีจตุมหาราชเทวาภิเษก ณ วิหารจตุคามรามเทพ วัดนางพระยา ต.ปากนคร อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช (2 วัน) วันแรก – ภาคเช้า ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ และอัญเชิญครูบาอาจารย์ (ไหว้ครู) พระเทพภาวนาวิกรม (เจ้าคุณธงชัย) จุดเทียนชัย พระพิธีกรรมวัดมหาธาตุยุวราษฎร์รังสฤษฎ์ 4 รูป สวดมหาสมัยสูตร อัญเชิญเทพเทวาในอนันตจักรวาล พระสูตรนี้ถือกันว่าเป็นพระสูตรของเหล่าเทพเทวา พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 8 รูป วันแรก – ภาคบ่าย พระพิธีกรรม 4 รูป วัดนครสวรรค์ สวดคาถาอิติปิโสรัตนมาลา พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก พระพิธีกรรม วัดพระบรมธาตุ 4 รูป สวดภาณวาร พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก พระพิธีกรรม วัดสุทัศน์ 4 รูป สวดคาถาทิพย์มนต์ มหาสาวัง อุณหิสวิชัย พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก วันที่สอง – ภาคเช้า บวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ โดยพราหมณ์โชติ พิธีโหรหลวงนวคหยุสธมม์ (นพเคราะห์หลวง) ถวายภัตตาหารเพล วันที่สอง – ภาคบ่าย พระพิธีธรรม 16 รูป ประจำ 4 ทิศๆ ละ 4 รูป สวดคาถามหาราช อัญเชิญท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 ผู้คุ้มครองโลกมนุษย์และสวรรค์ พระเกจิอาจารย์ 16 รูป นั่งปรก พระครูภาวนาโสภณ วัดป่าธรรมโสภณ ลพบุรี ประกอบพิธีกรรมอ่านประโองการประกาศเทวดา พระใบฎีกาปราณพ (หลวงหนุ่ย) วัดคอหงศ์ ดับเทียนชัย

รายละเอียด

เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ

เนื้อทองแดง

ปี 2549

มงคลแห่งความหมาย รุ่น สมบัติจักรพรรดิ

จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว

สมบัติจักรพรรดิ เป็นเครื่องหมายแสดงถึงความเป็นศิริมงคลสูงสุด ซึ่งมีคู่มาในพระราชาพระมหากษัตริย์เมื่อครั้งโบราณ แม้แต่ในพุทธศาสนาในบท จักกวัตติวัตรสูตร ก็มีกล่าวถึงเรื่องของสมบัติจักรพรรดิ อันประกอบด้วย จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งความเป็นมหาจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ เป็นที่ยอมรับของพระราชามหากษัตริย์ ปวงประชาราษฏร์

เมื่อครั้งพุทธกาลที่เจ้าชายสิทธิทัตถะประสูตร ก็ได้รับการทำนายจากพราหมณ์ 2 คนว่าหากบวชจะได้เป็นศาสดาเอกของโลก และหากทรงอยู่ในเพศฆราวาสก็จะได้เป็นจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ ครั้นเมื่อทรงออกบวชตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าซึ่งทรงเป็น จอมจักรพรรดิทั้งทางโลกและทางธรรม ยิ่งใหญ่ที่สุดโดยมี ธรรมจักร อันเป็นเครื่องหมายแสดงสัญลักษณ์แห่งพระพุทธศาสนาและองค์สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงเป็น ธรรมราชา และในรอบพระพุทธบาทก็ปรากฏสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิอยู่ และเป็นสิ่งสำคัญ

สัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิ ถือว่าเป็นสิริมงคลที่ยิ่งใหญ่สูงสุดในคติความเชื่ออันมีต้นกำเนิดจากชมพูทวีป ในประวัติศาสตร์นั้นมีพระราชามหากษัตริย์ เพียงไม่มากนักที่ได้รับการยกล่องเป็นองค์จักรพรรดิ ซึ่งมีองค์ประกอบหลายอย่าง ต้องทรงอยู่ในทศพิธราชธรรม บำเพ็จบารมีอย่างมาก ตัวอย่างเช่น พระเจ้าอโศกมหาราชในอินเดียที่เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่ว พระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชที่ทรงมีเดชานุภาพอย่างยิ่งใหญ่ เป็นต้น ในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เมื่อครั้งยุคสมัยศรีวิชัยเจริญรุ่งเรืองเมื่อราว 1200 ปีก่อน ก็มีพระราชาที่ได้รับการยกย่องว่ายิ่งใหญ่ ในน่านน้ำอาณาจักรทะเลใต้ได้รับสมญานามว่า จอมจักรพรรดิทะเลใต้ มีเดชานุภาพแผ่ไปทั่วได้ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาไว้จำนวนมากปรากฏหลักฐานดังเช่น บรมพุทโธ พุทธมณฑลแห่งโลกซึ่ง ณ ที่แห่งนี้ก็ปรากฏหลักฐาน ภาพสลักอันเป็นเครื่องหมายแห่งคติความเชื่อ เรื่องสมบัติจักรรรดิ ปรากฏอยู่ชัดเจน

ในยุคปัจจุบันนี้ องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชก็ได้รับการยกย่องเทิดพระเกียรติ เป็นพระมหาจักรพรรดิ ดังปรากฏหลักฐานเครื่องหมายอันแสดงด้วยสมบัติจักรพรรดิ ปรากฏเมื่อครั้งปี พ.ศ.2539 ที่มีการจัดซุ้มเฉลิมพระเกียรติขึ้นที่ถนนราชดำเนิน ประกอบด้วย ซุ้มจักรแก้ว ช้างแก้ว ม้าแก้ว ขุนพลแก้ว ขุนคลังแก้ว นางแก้ว มณีแก้ว และปัจจุบันได้จำลองไว้เป็นหลักฐานประวัติศาสตร์ ณ อนุสาวรีย์ที่เป็นรูปช้างหินอ่อนตรงหัวถนนราชดำเนิน ตรงข้างโรงแรมรัตนโกสินทร์ ด้วยเป็นที่ประจักษ์แจ้งในความเป็นพระมหากษัตริย์ ผู้ทรงทศพิธราชธรรมและเป็นพระราชาผู้ทรงธรรมอย่างเอกอุ เป็นที่เคารพเทิดทูนของมวลหมู่อาณาประชาราษฏร์ ตลอดจนพระราชามหากษัตริย์ทั้งปวงในโลกนี้ดังที่มหาชนทั่วโลกต่างสรรเสริญอย่างเป็นเอกฉันท์ว่า ทรงเป็น จอมจักรพรรดิผู้ทรงเป็นธรรมราชา

ท่านพุทธทาส ปราชญ์แห่งไชยา ก็ได้เคยอธิบายเรื่องราวของสมบัติจักรพรรดิไว้และมีภาพที่จำลองไว้ในโรงมหรสพทางวิญญาณ ณ สวนโมกขพลาราม สุราษฏร์ธานี ซึ่งจากภาพถ่ายก็ปรากฏรูปสัญลักษณ์ อันเป็นตัวแทนของรัตนะทั้งเจ็ดเฉกเช่นเดียวกับรูปภาพสลักที่บุโรพุทโธ

โดยนัยยะความหมายอันเป็นมงคลของสัตตะรัตนมณีหรือแก้ว 7 ประการ เครื่องหมายแห่งสมบัติจักรพรรดินั้นมีดังนี้

• รัตนะที่ 1 จักรแก้ว คือ อำนาจ เดชานุภาพ มีสัญลักษณ์เป็นรูป ธรรมจักร หมายถึงมี ธรรม เป็นอำนาจมีคุณธรรมความดีเป็นอำนาจสูงสุดที่เหนือกว่าอำนาจใด

• รัตนะที่ 2 ช้างแก้ว หมายถึง เครื่องแสดงแสนยานุภาพ และบุญญาบารมีเนื่องจากสมัยโบราณช้างมีความสำคัญในการศึกสงคราม และช้างเผือกยังเป็นช้างมงคลคู่องค์พระมหากษัตริย์

• รัตนะที่ 3 ม้าแก้ว หมายถึง การคมนาคมการสื่อสารการแผ่ขยายด้วยความรวดเร็ว ความพร้อมพรั่ง หรือของหมู่บริวารข้าแผ่นดิน

• รัตนะที่ 4 ขุนพลแก้ว หมายถึง ข้าราชการทุกหมู่เหล่าที่เสียสละต่อชาติบ้านเมืองเพื่อองค์พระมหากษัตริย์

• รัตนะที่ 5 ขุนคลังแก้ว หมายถึง ทรัพยากร ทรัพย์สิน เงินทอง ความมั่งคั่งแห่งแผ่นดิน รวมถึงความอุดมสมบูรณ์

• รัตนะที่ 6 นางแก้ว หมายถึง คู่ครอง คู่บุญ คู่บารมี คู่คิดที่ดี

• รัตนะที่ 7 มณีแก้ว หมายถึง สติปัญญาความคิดที่สว่างไสวประดุจแสงแห่งแก้วมณี อันเป็นแก้วสารพัดนึกตลอดจนถึงความสำเร็จบริบูรณ์ ในกิจทั้งปวง

ในแง่ความหมายนั้นตั้งแต่ครั้งโบราณก็ได้มีการจำลองสลักจารึกไว้ด้วยรูปแบบสัญลักษณ์ต่างๆ ตามศิลปะของช่างแต่ละยุคแต่ละสมัย ซึ่งการอธิบายความหมายนั้นค่อนข้างมีความลึกซึ้งและสามารถแปรประยุกต์ได้เข้ากับทุกยุคทุกสมัยมานับกว่าสองพันปี

ในรูปเคารพทางพระพุทธศาสนานั้นได้ปรากฏว่า มีพระพุทธรุปสมัยยุคเชียงแสนสิงห์หนึ่งอยู่หนึ่งองค์ที่มีการสลักรูปรัตนะทั้งเจ็ดหรือพระยาดำรงราชานุภาพได้ขนานนามว่า พระเจ้าจอมจักร และทรงนำมาจากหัวเมืองมณฑลฝ่ายเหนือเพื่อจะประดิษฐานไว้ที่แท่นฐานพระแก้วมรกต แต่ทรงสิ้นชีวิตก่อน ปัจจุบัน พระเจ้าจอมจักร นี้ก็ตกทอดอยู่ภายในราชสกุลสาย ดิศกุล ซึ่งถือว่าเป็นพระพุทธรูปที่ล้ำค่าของแผ่นดิน ความหมายชื่อพระเจ้าจอมจักรนั้นก็มาจากเครื่องหมายรัตนะทั้ง 7 ประการ อันเป็นเครื่องแสดงถึง จอมจักรพรรดิ นั่นเอง

การจัดสร้างจตุคามรามเทพ รุ่น สมบัติจักรพรรดิ นี้ก็ได้ค้นคว้าศึกษาจึงได้นำสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิมาประดิษฐานไว้บริเวณแท่นฐานขององค์จตุคามรามเทพ เพื่อแสดงถึงการเทิดทูนเคารพในความยิ่งใหญ่ของ จอมจักรพรรดิแห่งทะเลใต้ ในอดีต ทั้งยังเป็นเครื่องหมายที่มีความสิริมงคลหากประดิษฐานอยู่ที่ใด ย่อมเกิดมงคลแก่สถานที่นั้นๆ ยังเป็นเครื่องเตือนสติสอนใจทุกคนให้ประพฤติปฏิบัติอยู่ในหลักธรรม เมื่อทำได้ ธรรมจักร อันเป็นรัตนะประการสำคัญของทางโลกและทางธรรมก็จะขับเคลื่อนให้บังเกิดมงคลรัตนะในประการต่อมา และเต็มเปี่ยมด้วยความหมายอันเป็นมงคล เฉกเช่นเมื่อครั้งโบราณ

กำหนดพิธีกรรม รุ่น สมบัติจักรพรรดิ

มหาพิธียิ่งใหญ่เป็นตำนานแห่งสายจตุคามรามเทพ ณ เมืองนครศรีธรรมราช ประมาณเดือนพฤศจิกายน 2549

ครั้งที่ 1 บวงสรวงเททองหล่อนำฤกษ์ และมังคลาภิเษก เนื้อว่านมงคลมวลสารชนวนโลหะ ปั๊มพระเนื้อผงในพิธี ณ ศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช

ครั้งที่ 2 พิธีวัดพระบรมธาตุ จ.นครศรีธรรมราช

ภาคเช้า

พระราชครูวามเทพมุนี หัวหน้าโบสถ์พราหมณ์ ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์
พระพรหมเมธี วันเทพสิรินทราวาส ประธานจุดเทียนชัย
พระสงฆ์เปรียญ 9 ประโยค 10 รูป เจริญพระพุทธมนต์ธัมมจักรกัปวัฏนะสูตรปฐมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธองค์
พระสงฆ์ 2549 รูป เจริญพระพุทธมนต์ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ
ถวายภัตตาหารเพลพระสงฆ์ 2549 รูป
ภาคบ่าย

พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 32 รูป พิธีนพเคราะห์อัญเชิญเทวดานพเคราะห์สถิตย์ในวัตถุมงคล
บุคคลที่เป็นตัวแทนในวันต่างๆ จุดเทียนเทวดานพเคราะห์
พระมหาเถระชินติ้ง วัดโฝวกวงซัน (เป็นวัดพระพุทธศาสนามหายาน อันดับหนึ่งของโลก) ประธานมูลนิธิแสงพุทธธรรมสากล เจริญพุทธมนต์ ฝ่ายมหายาน อัญเชิญคาถามหากรุณาธารณีสูตร มหาปรัญญาปารมิตาสูตร มหาสุรางค์โคมสูตร
พระราชธรรมสุธี เจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุ ดับเทียนชัย
ครั้งที่ 3 พิธีจตุมหาราชเทวาภิเษก ณ วิหารจตุคามรามเทพ วัดนางพระยา ต.ปากนคร อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช (2 วัน)

วันแรก – ภาคเช้า

ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ และอัญเชิญครูบาอาจารย์ (ไหว้ครู)
พระเทพภาวนาวิกรม (เจ้าคุณธงชัย) จุดเทียนชัย
พระพิธีกรรมวัดมหาธาตุยุวราษฎร์รังสฤษฎ์ 4 รูป สวดมหาสมัยสูตร อัญเชิญเทพเทวาในอนันตจักรวาล พระสูตรนี้ถือกันว่าเป็นพระสูตรของเหล่าเทพเทวา
พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 8 รูป
วันแรก – ภาคบ่าย

พระพิธีกรรม 4 รูป วัดนครสวรรค์ สวดคาถาอิติปิโสรัตนมาลา
พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก
พระพิธีกรรม วัดพระบรมธาตุ 4 รูป สวดภาณวาร
พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก
พระพิธีกรรม วัดสุทัศน์ 4 รูป สวดคาถาทิพย์มนต์ มหาสาวัง อุณหิสวิชัย
พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก
วันที่สอง – ภาคเช้า

บวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ โดยพราหมณ์โชติ
พิธีโหรหลวงนวคหยุสธมม์ (นพเคราะห์หลวง)
ถวายภัตตาหารเพล
วันที่สอง – ภาคบ่าย

พระพิธีธรรม 16 รูป ประจำ 4 ทิศๆ ละ 4 รูป สวดคาถามหาราช อัญเชิญท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 ผู้คุ้มครองโลกมนุษย์และสวรรค์
พระเกจิอาจารย์ 16 รูป นั่งปรก
พระครูภาวนาโสภณ วัดป่าธรรมโสภณ ลพบุรี ประกอบพิธีกรรมอ่านประโองการประกาศเทวดา
พระใบฎีกาปราณพ (หลวงหนุ่ย) วัดคอหงศ์ ดับเทียนชัย