หมวด จตุคามรามเทพ พ.ศ. 2530 ถึง 2549

เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ (1)

เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ (1) - 3

ชื่อร้านค้า	จ่าจีระสิทธิ์ - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	jeerasit (112)
ชื่อพระเครื่อง	เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ (1)
อายุพระเครื่อง	19 ปี
หมวดพระ	จตุคามรามเทพ พ.ศ. 2530 ถึง 2549
ราคาเช่า	350 บาท
เบอร์โทรติดต่อ	08-6560-4037
อีเมล์ติดต่อ	Tayanrum@hotmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	พ. - 09 เม.ย. 2568 - 21:35.21
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	พ. - 09 เม.ย. 2568 - 21:35.21

รายละเอียด
เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ พิมพ์ใหญ่ เนื้ออัลปาก้า สวยเดิมๆ รุ่นนิยม มาตรฐาน ปี 2549 บางรุ่น ราคา หลักล้านก็ยังมีการซื้อขาย กันอยู่ครับ มงคลแห่งความหมาย รุ่น สมบัติจักรพรรดิ จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว สมบัติจักรพรรดิ เป็นเครื่องหมายแสดงถึงความเป็นศิริมงคลสูงสุด ซึ่งมีคู่มาในพระราชาพระมหากษัตริย์เมื่อครั้งโบราณ แม้แต่ในพุทธศาสนาในบท จักกวัตติวัตรสูตร ก็มีกล่าวถึงเรื่องของสมบัติจักรพรรดิ อันประกอบด้วย จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งความเป็นมหาจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ เป็นที่ยอมรับของพระราชามหากษัตริย์ ปวงประชาราษฏร์ เมื่อครั้งพุทธกาลที่เจ้าชายสิทธิทัตถะประสูตร ก็ได้รับการทำนายจากพราหมณ์ 2 คนว่าหากบวชจะได้เป็นศาสดาเอกของโลก และหากทรงอยู่ในเพศฆราวาสก็จะได้เป็นจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ ครั้นเมื่อทรงออกบวชตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าซึ่งทรงเป็น จอมจักรพรรดิทั้งทางโลกและทางธรรม ยิ่งใหญ่ที่สุดโดยมี ธรรมจักร อันเป็นเครื่องหมายแสดงสัญลักษณ์แห่งพระพุทธศาสนาและองค์สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงเป็น ธรรมราชา และในรอบพระพุทธบาทก็ปรากฏสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิอยู่ และเป็นสิ่งสำคัญ สัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิ ถือว่าเป็นสิริมงคลที่ยิ่งใหญ่สูงสุดในคติความเชื่ออันมีต้นกำเนิดจากชมพูทวีป ในประวัติศาสตร์นั้นมีพระราชามหากษัตริย์ เพียงไม่มากนักที่ได้รับการยกล่องเป็นองค์จักรพรรดิ ซึ่งมีองค์ประกอบหลายอย่าง ต้องทรงอยู่ในทศพิธราชธรรม บำเพ็จบารมีอย่างมาก ตัวอย่างเช่น พระเจ้าอโศกมหาราชในอินเดียที่เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่ว พระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชที่ทรงมีเดชานุภาพอย่างยิ่งใหญ่ เป็นต้น ในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เมื่อครั้งยุคสมัยศรีวิชัยเจริญรุ่งเรืองเมื่อราว 1200 ปีก่อน ก็มีพระราชาที่ได้รับการยกย่องว่ายิ่งใหญ่ ในน่านน้ำอาณาจักรทะเลใต้ได้รับสมญานามว่า จอมจักรพรรดิทะเลใต้ มีเดชานุภาพแผ่ไปทั่วได้ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาไว้จำนวนมากปรากฏหลักฐานดังเช่น บรมพุทโธ พุทธมณฑลแห่งโลกซึ่ง ณ ที่แห่งนี้ก็ปรากฏหลักฐาน ภาพสลักอันเป็นเครื่องหมายแห่งคติความเชื่อ เรื่องสมบัติจักรรรดิ ปรากฏอยู่ชัดเจน ในยุคปัจจุบันนี้ องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชก็ได้รับการยกย่องเทิดพระเกียรติ เป็นพระมหาจักรพรรดิ ดังปรากฏหลักฐานเครื่องหมายอันแสดงด้วยสมบัติจักรพรรดิ ปรากฏเมื่อครั้งปี พ.ศ.2539 ที่มีการจัดซุ้มเฉลิมพระเกียรติขึ้นที่ถนนราชดำเนิน ประกอบด้วย ซุ้มจักรแก้ว ช้างแก้ว ม้าแก้ว ขุนพลแก้ว ขุนคลังแก้ว นางแก้ว มณีแก้ว และปัจจุบันได้จำลองไว้เป็นหลักฐานประวัติศาสตร์ ณ อนุสาวรีย์ที่เป็นรูปช้างหินอ่อนตรงหัวถนนราชดำเนิน ตรงข้างโรงแรมรัตนโกสินทร์ ด้วยเป็นที่ประจักษ์แจ้งในความเป็นพระมหากษัตริย์ ผู้ทรงทศพิธราชธรรมและเป็นพระราชาผู้ทรงธรรมอย่างเอกอุ เป็นที่เคารพเทิดทูนของมวลหมู่อาณาประชาราษฏร์ ตลอดจนพระราชามหากษัตริย์ทั้งปวงในโลกนี้ดังที่มหาชนทั่วโลกต่างสรรเสริญอย่างเป็นเอกฉันท์ว่า ทรงเป็น จอมจักรพรรดิผู้ทรงเป็นธรรมราชา ท่านพุทธทาส ปราชญ์แห่งไชยา ก็ได้เคยอธิบายเรื่องราวของสมบัติจักรพรรดิไว้และมีภาพที่จำลองไว้ในโรงมหรสพทางวิญญาณ ณ สวนโมกขพลาราม สุราษฏร์ธานี ซึ่งจากภาพถ่ายก็ปรากฏรูปสัญลักษณ์ อันเป็นตัวแทนของรัตนะทั้งเจ็ดเฉกเช่นเดียวกับรูปภาพสลักที่บุโรพุทโธ โดยนัยยะความหมายอันเป็นมงคลของสัตตะรัตนมณีหรือแก้ว 7 ประการ เครื่องหมายแห่งสมบัติจักรพรรดินั้นมีดังนี้ • รัตนะที่ 1 จักรแก้ว คือ อำนาจ เดชานุภาพ มีสัญลักษณ์เป็นรูป ธรรมจักร หมายถึงมี ธรรม เป็นอำนาจมีคุณธรรมความดีเป็นอำนาจสูงสุดที่เหนือกว่าอำนาจใด • รัตนะที่ 2 ช้างแก้ว หมายถึง เครื่องแสดงแสนยานุภาพ และบุญญาบารมีเนื่องจากสมัยโบราณช้างมีความสำคัญในการศึกสงคราม และช้างเผือกยังเป็นช้างมงคลคู่องค์พระมหากษัตริย์ • รัตนะที่ 3 ม้าแก้ว หมายถึง การคมนาคมการสื่อสารการแผ่ขยายด้วยความรวดเร็ว ความพร้อมพรั่ง หรือของหมู่บริวารข้าแผ่นดิน • รัตนะที่ 4 ขุนพลแก้ว หมายถึง ข้าราชการทุกหมู่เหล่าที่เสียสละต่อชาติบ้านเมืองเพื่อองค์พระมหากษัตริย์ • รัตนะที่ 5 ขุนคลังแก้ว หมายถึง ทรัพยากร ทรัพย์สิน เงินทอง ความมั่งคั่งแห่งแผ่นดิน รวมถึงความอุดมสมบูรณ์ • รัตนะที่ 6 นางแก้ว หมายถึง คู่ครอง คู่บุญ คู่บารมี คู่คิดที่ดี • รัตนะที่ 7 มณีแก้ว หมายถึง สติปัญญาความคิดที่สว่างไสวประดุจแสงแห่งแก้วมณี อันเป็นแก้วสารพัดนึกตลอดจนถึงความสำเร็จบริบูรณ์ ในกิจทั้งปวง ในแง่ความหมายนั้นตั้งแต่ครั้งโบราณก็ได้มีการจำลองสลักจารึกไว้ด้วยรูปแบบสัญลักษณ์ต่างๆ ตามศิลปะของช่างแต่ละยุคแต่ละสมัย ซึ่งการอธิบายความหมายนั้นค่อนข้างมีความลึกซึ้งและสามารถแปรประยุกต์ได้เข้ากับทุกยุคทุกสมัยมานับกว่าสองพันปี ในรูปเคารพทางพระพุทธศาสนานั้นได้ปรากฏว่า มีพระพุทธรุปสมัยยุคเชียงแสนสิงห์หนึ่งอยู่หนึ่งองค์ที่มีการสลักรูปรัตนะทั้งเจ็ดหรือพระยาดำรงราชานุภาพได้ขนานนามว่า พระเจ้าจอมจักร และทรงนำมาจากหัวเมืองมณฑลฝ่ายเหนือเพื่อจะประดิษฐานไว้ที่แท่นฐานพระแก้วมรกต แต่ทรงสิ้นชีวิตก่อน ปัจจุบัน พระเจ้าจอมจักร นี้ก็ตกทอดอยู่ภายในราชสกุลสาย ดิศกุล ซึ่งถือว่าเป็นพระพุทธรูปที่ล้ำค่าของแผ่นดิน ความหมายชื่อพระเจ้าจอมจักรนั้นก็มาจากเครื่องหมายรัตนะทั้ง 7 ประการ อันเป็นเครื่องแสดงถึง จอมจักรพรรดิ นั่นเอง การจัดสร้างจตุคามรามเทพ รุ่น สมบัติจักรพรรดิ นี้ก็ได้ค้นคว้าศึกษาจึงได้นำสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิมาประดิษฐานไว้บริเวณแท่นฐานขององค์จตุคามรามเทพ เพื่อแสดงถึงการเทิดทูนเคารพในความยิ่งใหญ่ของ จอมจักรพรรดิแห่งทะเลใต้ ในอดีต ทั้งยังเป็นเครื่องหมายที่มีความสิริมงคลหากประดิษฐานอยู่ที่ใด ย่อมเกิดมงคลแก่สถานที่นั้นๆ ยังเป็นเครื่องเตือนสติสอนใจทุกคนให้ประพฤติปฏิบัติอยู่ในหลักธรรม เมื่อทำได้ ธรรมจักร อันเป็นรัตนะประการสำคัญของทางโลกและทางธรรมก็จะขับเคลื่อนให้บังเกิดมงคลรัตนะในประการต่อมา และเต็มเปี่ยมด้วยความหมายอันเป็นมงคล เฉกเช่นเมื่อครั้งโบราณ กำหนดพิธีกรรม รุ่น สมบัติจักรพรรดิ มหาพิธียิ่งใหญ่เป็นตำนานแห่งสายจตุคามรามเทพ ณ เมืองนครศรีธรรมราช ประมาณเดือนพฤศจิกายน 2549 ครั้งที่ 1 บวงสรวงเททองหล่อนำฤกษ์ และมังคลาภิเษก เนื้อว่านมงคลมวลสารชนวนโลหะ ปั๊มพระเนื้อผงในพิธี ณ ศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช ครั้งที่ 2 พิธีวัดพระบรมธาตุ จ.นครศรีธรรมราช ภาคเช้า พระราชครูวามเทพมุนี หัวหน้าโบสถ์พราหมณ์ ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ พระพรหมเมธี วันเทพสิรินทราวาส ประธานจุดเทียนชัย พระสงฆ์เปรียญ 9 ประโยค 10 รูป เจริญพระพุทธมนต์ธัมมจักรกัปวัฏนะสูตรปฐมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธองค์ พระสงฆ์ 2549 รูป เจริญพระพุทธมนต์ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ถวายภัตตาหารเพลพระสงฆ์ 2549 รูป ภาคบ่าย พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 32 รูป พิธีนพเคราะห์อัญเชิญเทวดานพเคราะห์สถิตย์ในวัตถุมงคล บุคคลที่เป็นตัวแทนในวันต่างๆ จุดเทียนเทวดานพเคราะห์ พระมหาเถระชินติ้ง วัดโฝวกวงซัน (เป็นวัดพระพุทธศาสนามหายาน อันดับหนึ่งของโลก) ประธานมูลนิธิแสงพุทธธรรมสากล เจริญพุทธมนต์ ฝ่ายมหายาน อัญเชิญคาถามหากรุณาธารณีสูตร มหาปรัญญาปารมิตาสูตร มหาสุรางค์โคมสูตร พระราชธรรมสุธี เจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุ ดับเทียนชัย ครั้งที่ 3 พิธีจตุมหาราชเทวาภิเษก ณ วิหารจตุคามรามเทพ วัดนางพระยา ต.ปากนคร อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช (2 วัน) วันแรก – ภาคเช้า ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ และอัญเชิญครูบาอาจารย์ (ไหว้ครู) พระเทพภาวนาวิกรม (เจ้าคุณธงชัย) จุดเทียนชัย พระพิธีกรรมวัดมหาธาตุยุวราษฎร์รังสฤษฎ์ 4 รูป สวดมหาสมัยสูตร อัญเชิญเทพเทวาในอนันตจักรวาล พระสูตรนี้ถือกันว่าเป็นพระสูตรของเหล่าเทพเทวา พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 8 รูป วันแรก – ภาคบ่าย พระพิธีกรรม 4 รูป วัดนครสวรรค์ สวดคาถาอิติปิโสรัตนมาลา พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก พระพิธีกรรม วัดพระบรมธาตุ 4 รูป สวดภาณวาร พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก พระพิธีกรรม วัดสุทัศน์ 4 รูป สวดคาถาทิพย์มนต์ มหาสาวัง อุณหิสวิชัย พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก วันที่สอง – ภาคเช้า บวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ โดยพราหมณ์โชติ พิธีโหรหลวงนวคหยุสธมม์ (นพเคราะห์หลวง) ถวายภัตตาหารเพล วันที่สอง – ภาคบ่าย พระพิธีธรรม 16 รูป ประจำ 4 ทิศๆ ละ 4 รูป สวดคาถามหาราช อัญเชิญท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 ผู้คุ้มครองโลกมนุษย์และสวรรค์ พระเกจิอาจารย์ 16 รูป นั่งปรก พระครูภาวนาโสภณ วัดป่าธรรมโสภณ ลพบุรี ประกอบพิธีกรรมอ่านประโองการประกาศเทวดา พระใบฎีกาปราณพ (หลวงหนุ่ย) วัดคอหงศ์ ดับเทียนชัย

รายละเอียด

เศียรองค์พ่อจตุคามรามเทพ รุ่นสมบัติจักรพรรดิ

พิมพ์ใหญ่ เนื้ออัลปาก้า สวยเดิมๆ

รุ่นนิยม มาตรฐาน

ปี 2549

บางรุ่น ราคา หลักล้านก็ยังมีการซื้อขาย กันอยู่ครับ

มงคลแห่งความหมาย รุ่น สมบัติจักรพรรดิ

จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว

สมบัติจักรพรรดิ เป็นเครื่องหมายแสดงถึงความเป็นศิริมงคลสูงสุด ซึ่งมีคู่มาในพระราชาพระมหากษัตริย์เมื่อครั้งโบราณ แม้แต่ในพุทธศาสนาในบท จักกวัตติวัตรสูตร ก็มีกล่าวถึงเรื่องของสมบัติจักรพรรดิ อันประกอบด้วย จักรแก้ว : ช้างแก้ว : ม้าแก้ว : ขุนพลแก้ว : ขุนคลังแก้ว : นางแก้ว : มณีแก้ว ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งความเป็นมหาจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ เป็นที่ยอมรับของพระราชามหากษัตริย์ ปวงประชาราษฏร์

เมื่อครั้งพุทธกาลที่เจ้าชายสิทธิทัตถะประสูตร ก็ได้รับการทำนายจากพราหมณ์ 2 คนว่าหากบวชจะได้เป็นศาสดาเอกของโลก และหากทรงอยู่ในเพศฆราวาสก็จะได้เป็นจักรพรรดิที่ยิ่งใหญ่ ครั้นเมื่อทรงออกบวชตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าซึ่งทรงเป็น จอมจักรพรรดิทั้งทางโลกและทางธรรม ยิ่งใหญ่ที่สุดโดยมี ธรรมจักร อันเป็นเครื่องหมายแสดงสัญลักษณ์แห่งพระพุทธศาสนาและองค์สัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงเป็น ธรรมราชา และในรอบพระพุทธบาทก็ปรากฏสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิอยู่ และเป็นสิ่งสำคัญ

สัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิ ถือว่าเป็นสิริมงคลที่ยิ่งใหญ่สูงสุดในคติความเชื่ออันมีต้นกำเนิดจากชมพูทวีป ในประวัติศาสตร์นั้นมีพระราชามหากษัตริย์ เพียงไม่มากนักที่ได้รับการยกล่องเป็นองค์จักรพรรดิ ซึ่งมีองค์ประกอบหลายอย่าง ต้องทรงอยู่ในทศพิธราชธรรม บำเพ็จบารมีอย่างมาก ตัวอย่างเช่น พระเจ้าอโศกมหาราชในอินเดียที่เผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่ว พระเจ้าอเล็กซานเดอร์มหาราชที่ทรงมีเดชานุภาพอย่างยิ่งใหญ่ เป็นต้น ในแถบเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เมื่อครั้งยุคสมัยศรีวิชัยเจริญรุ่งเรืองเมื่อราว 1200 ปีก่อน ก็มีพระราชาที่ได้รับการยกย่องว่ายิ่งใหญ่ ในน่านน้ำอาณาจักรทะเลใต้ได้รับสมญานามว่า จอมจักรพรรดิทะเลใต้ มีเดชานุภาพแผ่ไปทั่วได้ทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาไว้จำนวนมากปรากฏหลักฐานดังเช่น บรมพุทโธ พุทธมณฑลแห่งโลกซึ่ง ณ ที่แห่งนี้ก็ปรากฏหลักฐาน ภาพสลักอันเป็นเครื่องหมายแห่งคติความเชื่อ เรื่องสมบัติจักรรรดิ ปรากฏอยู่ชัดเจน

ในยุคปัจจุบันนี้ องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชก็ได้รับการยกย่องเทิดพระเกียรติ เป็นพระมหาจักรพรรดิ ดังปรากฏหลักฐานเครื่องหมายอันแสดงด้วยสมบัติจักรพรรดิ ปรากฏเมื่อครั้งปี พ.ศ.2539 ที่มีการจัดซุ้มเฉลิมพระเกียรติขึ้นที่ถนนราชดำเนิน ประกอบด้วย ซุ้มจักรแก้ว ช้างแก้ว ม้าแก้ว ขุนพลแก้ว ขุนคลังแก้ว นางแก้ว มณีแก้ว และปัจจุบันได้จำลองไว้เป็นหลักฐานประวัติศาสตร์ ณ อนุสาวรีย์ที่เป็นรูปช้างหินอ่อนตรงหัวถนนราชดำเนิน ตรงข้างโรงแรมรัตนโกสินทร์ ด้วยเป็นที่ประจักษ์แจ้งในความเป็นพระมหากษัตริย์ ผู้ทรงทศพิธราชธรรมและเป็นพระราชาผู้ทรงธรรมอย่างเอกอุ เป็นที่เคารพเทิดทูนของมวลหมู่อาณาประชาราษฏร์ ตลอดจนพระราชามหากษัตริย์ทั้งปวงในโลกนี้ดังที่มหาชนทั่วโลกต่างสรรเสริญอย่างเป็นเอกฉันท์ว่า ทรงเป็น จอมจักรพรรดิผู้ทรงเป็นธรรมราชา

ท่านพุทธทาส ปราชญ์แห่งไชยา ก็ได้เคยอธิบายเรื่องราวของสมบัติจักรพรรดิไว้และมีภาพที่จำลองไว้ในโรงมหรสพทางวิญญาณ ณ สวนโมกขพลาราม สุราษฏร์ธานี ซึ่งจากภาพถ่ายก็ปรากฏรูปสัญลักษณ์ อันเป็นตัวแทนของรัตนะทั้งเจ็ดเฉกเช่นเดียวกับรูปภาพสลักที่บุโรพุทโธ

โดยนัยยะความหมายอันเป็นมงคลของสัตตะรัตนมณีหรือแก้ว 7 ประการ เครื่องหมายแห่งสมบัติจักรพรรดินั้นมีดังนี้

• รัตนะที่ 1 จักรแก้ว คือ อำนาจ เดชานุภาพ มีสัญลักษณ์เป็นรูป ธรรมจักร หมายถึงมี ธรรม เป็นอำนาจมีคุณธรรมความดีเป็นอำนาจสูงสุดที่เหนือกว่าอำนาจใด

• รัตนะที่ 2 ช้างแก้ว หมายถึง เครื่องแสดงแสนยานุภาพ และบุญญาบารมีเนื่องจากสมัยโบราณช้างมีความสำคัญในการศึกสงคราม และช้างเผือกยังเป็นช้างมงคลคู่องค์พระมหากษัตริย์

• รัตนะที่ 3 ม้าแก้ว หมายถึง การคมนาคมการสื่อสารการแผ่ขยายด้วยความรวดเร็ว ความพร้อมพรั่ง หรือของหมู่บริวารข้าแผ่นดิน

• รัตนะที่ 4 ขุนพลแก้ว หมายถึง ข้าราชการทุกหมู่เหล่าที่เสียสละต่อชาติบ้านเมืองเพื่อองค์พระมหากษัตริย์

• รัตนะที่ 5 ขุนคลังแก้ว หมายถึง ทรัพยากร ทรัพย์สิน เงินทอง ความมั่งคั่งแห่งแผ่นดิน รวมถึงความอุดมสมบูรณ์

• รัตนะที่ 6 นางแก้ว หมายถึง คู่ครอง คู่บุญ คู่บารมี คู่คิดที่ดี

• รัตนะที่ 7 มณีแก้ว หมายถึง สติปัญญาความคิดที่สว่างไสวประดุจแสงแห่งแก้วมณี อันเป็นแก้วสารพัดนึกตลอดจนถึงความสำเร็จบริบูรณ์ ในกิจทั้งปวง

ในแง่ความหมายนั้นตั้งแต่ครั้งโบราณก็ได้มีการจำลองสลักจารึกไว้ด้วยรูปแบบสัญลักษณ์ต่างๆ ตามศิลปะของช่างแต่ละยุคแต่ละสมัย ซึ่งการอธิบายความหมายนั้นค่อนข้างมีความลึกซึ้งและสามารถแปรประยุกต์ได้เข้ากับทุกยุคทุกสมัยมานับกว่าสองพันปี

ในรูปเคารพทางพระพุทธศาสนานั้นได้ปรากฏว่า มีพระพุทธรุปสมัยยุคเชียงแสนสิงห์หนึ่งอยู่หนึ่งองค์ที่มีการสลักรูปรัตนะทั้งเจ็ดหรือพระยาดำรงราชานุภาพได้ขนานนามว่า พระเจ้าจอมจักร และทรงนำมาจากหัวเมืองมณฑลฝ่ายเหนือเพื่อจะประดิษฐานไว้ที่แท่นฐานพระแก้วมรกต แต่ทรงสิ้นชีวิตก่อน ปัจจุบัน พระเจ้าจอมจักร นี้ก็ตกทอดอยู่ภายในราชสกุลสาย ดิศกุล ซึ่งถือว่าเป็นพระพุทธรูปที่ล้ำค่าของแผ่นดิน ความหมายชื่อพระเจ้าจอมจักรนั้นก็มาจากเครื่องหมายรัตนะทั้ง 7 ประการ อันเป็นเครื่องแสดงถึง จอมจักรพรรดิ นั่นเอง

การจัดสร้างจตุคามรามเทพ รุ่น สมบัติจักรพรรดิ นี้ก็ได้ค้นคว้าศึกษาจึงได้นำสัญลักษณ์แห่งสมบัติจักรพรรดิมาประดิษฐานไว้บริเวณแท่นฐานขององค์จตุคามรามเทพ เพื่อแสดงถึงการเทิดทูนเคารพในความยิ่งใหญ่ของ จอมจักรพรรดิแห่งทะเลใต้ ในอดีต ทั้งยังเป็นเครื่องหมายที่มีความสิริมงคลหากประดิษฐานอยู่ที่ใด ย่อมเกิดมงคลแก่สถานที่นั้นๆ ยังเป็นเครื่องเตือนสติสอนใจทุกคนให้ประพฤติปฏิบัติอยู่ในหลักธรรม เมื่อทำได้ ธรรมจักร อันเป็นรัตนะประการสำคัญของทางโลกและทางธรรมก็จะขับเคลื่อนให้บังเกิดมงคลรัตนะในประการต่อมา และเต็มเปี่ยมด้วยความหมายอันเป็นมงคล เฉกเช่นเมื่อครั้งโบราณ

กำหนดพิธีกรรม รุ่น สมบัติจักรพรรดิ

มหาพิธียิ่งใหญ่เป็นตำนานแห่งสายจตุคามรามเทพ ณ เมืองนครศรีธรรมราช ประมาณเดือนพฤศจิกายน 2549

ครั้งที่ 1 บวงสรวงเททองหล่อนำฤกษ์ และมังคลาภิเษก เนื้อว่านมงคลมวลสารชนวนโลหะ ปั๊มพระเนื้อผงในพิธี ณ ศาลหลักเมืองนครศรีธรรมราช

ครั้งที่ 2 พิธีวัดพระบรมธาตุ จ.นครศรีธรรมราช

ภาคเช้า

พระราชครูวามเทพมุนี หัวหน้าโบสถ์พราหมณ์ ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์
พระพรหมเมธี วันเทพสิรินทราวาส ประธานจุดเทียนชัย
พระสงฆ์เปรียญ 9 ประโยค 10 รูป เจริญพระพุทธมนต์ธัมมจักรกัปวัฏนะสูตรปฐมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธองค์
พระสงฆ์ 2549 รูป เจริญพระพุทธมนต์ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ
ถวายภัตตาหารเพลพระสงฆ์ 2549 รูป
ภาคบ่าย

พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 32 รูป พิธีนพเคราะห์อัญเชิญเทวดานพเคราะห์สถิตย์ในวัตถุมงคล
บุคคลที่เป็นตัวแทนในวันต่างๆ จุดเทียนเทวดานพเคราะห์
พระมหาเถระชินติ้ง วัดโฝวกวงซัน (เป็นวัดพระพุทธศาสนามหายาน อันดับหนึ่งของโลก) ประธานมูลนิธิแสงพุทธธรรมสากล เจริญพุทธมนต์ ฝ่ายมหายาน อัญเชิญคาถามหากรุณาธารณีสูตร มหาปรัญญาปารมิตาสูตร มหาสุรางค์โคมสูตร
พระราชธรรมสุธี เจ้าอาวาสวัดพระบรมธาตุ ดับเทียนชัย
ครั้งที่ 3 พิธีจตุมหาราชเทวาภิเษก ณ วิหารจตุคามรามเทพ วัดนางพระยา ต.ปากนคร อ.เมือง จ.นครศรีธรรมราช (2 วัน)

วันแรก – ภาคเช้า

ประกอบพิธีบวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ และอัญเชิญครูบาอาจารย์ (ไหว้ครู)
พระเทพภาวนาวิกรม (เจ้าคุณธงชัย) จุดเทียนชัย
พระพิธีกรรมวัดมหาธาตุยุวราษฎร์รังสฤษฎ์ 4 รูป สวดมหาสมัยสูตร อัญเชิญเทพเทวาในอนันตจักรวาล พระสูตรนี้ถือกันว่าเป็นพระสูตรของเหล่าเทพเทวา
พระเกจิอาจารย์นั่งปรก 8 รูป
วันแรก – ภาคบ่าย

พระพิธีกรรม 4 รูป วัดนครสวรรค์ สวดคาถาอิติปิโสรัตนมาลา
พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก
พระพิธีกรรม วัดพระบรมธาตุ 4 รูป สวดภาณวาร
พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก
พระพิธีกรรม วัดสุทัศน์ 4 รูป สวดคาถาทิพย์มนต์ มหาสาวัง อุณหิสวิชัย
พระเกจิอาจารย์ 8 รูป นั่งปรก
วันที่สอง – ภาคเช้า

บวงสรวงเทวดาบูชาฤกษ์ โดยพราหมณ์โชติ
พิธีโหรหลวงนวคหยุสธมม์ (นพเคราะห์หลวง)
ถวายภัตตาหารเพล
วันที่สอง – ภาคบ่าย

พระพิธีธรรม 16 รูป ประจำ 4 ทิศๆ ละ 4 รูป สวดคาถามหาราช อัญเชิญท้าวจตุโลกบาลทั้ง 4 ผู้คุ้มครองโลกมนุษย์และสวรรค์
พระเกจิอาจารย์ 16 รูป นั่งปรก
พระครูภาวนาโสภณ วัดป่าธรรมโสภณ ลพบุรี ประกอบพิธีกรรมอ่านประโองการประกาศเทวดา
พระใบฎีกาปราณพ (หลวงหนุ่ย) วัดคอหงศ์ ดับเทียนชัย