พระผงรุ่นแรก หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง พิมพ์เล็บมือ-พบสุขพระเครื่อง - webpra

เว็บ-พระ ประมูลพระเครื่อง ร้านค้าพระเครื่องออนไลน์

พบสุขพระเครื่อง

( ใ ห้ ทั่ ว ป ร ะ เ ท ศ รู้ ว่ า บ้ า น เ ร า มี ดี ) 0 8 9 0 9 9 9 9 7 9 น น ท์ ม ห า โ ช ค

หมวด พระเกจิภาคอีสานใต้

พระผงรุ่นแรก หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง พิมพ์เล็บมือ

พระผงรุ่นแรก หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง พิมพ์เล็บมือ - 3

พระผงรุ่นแรก หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง พิมพ์เล็บมือ - 4

พระผงรุ่นแรก หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง พิมพ์เล็บมือ - 5

ชื่อร้านค้า	พบสุขพระเครื่อง - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	ngamkamol (3)
ชื่อพระเครื่อง	พระผงรุ่นแรก หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง พิมพ์เล็บมือ
อายุพระเครื่อง	56 ปี
หมวดพระ	พระเกจิภาคอีสานใต้
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	(ไม่แสดงเบอร์ เนื่องจากรายการนี้ไม่ได้ปล่อยเช่า)
อีเมล์ติดต่อ	ngamkamol2009@hotmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	ศ. - 10 มิ.ย. 2554 - 23:15.28
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	ส. - 07 ก.ค. 2561 - 10:48.42

รายละเอียด
" อันของ ดี มีอยู่แต่รู้ยาก คนรู้มากไม่รู้ ดี มีอีกโข อันของ ดี ใช่อยู่ที่คำโว ต้องคนรู้ดูเป็นจึงเห็น ดี " " โยภาวนาภิมัณฑัสสะ ปูชังนิจจังกะโรติโส ลาภัง ยะสัง สุขาทีนิ สัพพะทาอะธิคัชชะตีติ " นะโมพุทธายะ นะโมนะนะ 3จบ (พระครูภาวนาภิมนฑ์)...หลวงปู่สุข ธรรมโชโต วัดโพธิ์ทรายทอง อ.ละหานทราย จังหวัดบุรีรัมย์ เกจิดังของอีสานใต้ ที่ชั่วโมงนี้ดังระดับประเทศ ...หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง ท่านนับเป็นอาจารย์อีกรูปหนึ่งของหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ท่านพบหลวงปู่สุข คราวปลุกเสกงาน25พุทธศตวรรษ ที่ท้องสนามหลวง ขณะนั้นหลวงปู่โต๊ะ ท่านดังมาก ซึ่งเวลาพักจากปลุกเสกในพิธีนี้ หลวงปู่โต๊ะท่านทราบได้ด้วยจิต ว่าหลวงปู่สุขท่านเก่งมากมีพลังจิตแก่กล้ามาก เวลาพักปลุกเสกท่านให้ลูกศิษย์พาเข้าไปกราบหลวงปู่สุขเลย และขอฝากตัวเป็นศิษย์ ซึ่งภายหลังท่านได้ต่อวิชาหลายอย่างจากหลวงปู่สุข ขณะปลุกเสกงาน25พุทธศตวรรษนั้น ฝนตกหนัก ลูกศิษย์ท่านก็เอาใบจากมาทำเพิงบังฝน ลูกศิษย์เปียกปอนกันหมด แต่หลวงปู่สุขท่านจีวรไม่ได้เปียกฝนเลยแม้แต่น้อย จนเป็นที่กล่าวขานถึงความศักสิทธิ์ หลวงปู่สุขท่านเป็น"พระอรหันต์"ในที่ห่างไกลความเจริญ ท่านเป็นศิษย์หลวงปู่อินทร์ ซึ่งเป็นอาจารย์ของหลวงพ่อคงวัดถนนหักใหญ่ซึ่งหลวงพ่อคงท่านเป็นอาจารย์ของหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ เคยมีคนเอาของของท่านไปลอง เป็นเครื่องยาสมุนไพรเป็นว่าน ท่านเอามาห่อผ้าให้คนเอาไปใช้บูชา ดีทางมหาอุดมาก ยิงไปนัด1นัด2ไม่ออก พอนัด3ปืนแตก มือแหก การเสกของท่านคล้ายกันกับหลวงปู่สี วัดถ้ำเขาบุนนาค คือจับๆแล้วเป่าๆแค่นั้น ...มีผู้กล่าวว่าท่านสำเร็จวิชาย่นระยะทางไป – กลับได้ กำหนดรู้เหตุการณ์ล่วงหน้า มีความศักดิ์สิทธิ์แม่นยำในการทำนายทายทักเหตุการณ์ต่างๆไว้ล่วงหน้าได้จริงเหมือนตาเห็น สามารถที่จะแสดงอิทธิฤทธิ์ตลอดจนคุณวิเศษต่างๆ ได้โดยไม่เคยอวดอ้าง ซึ่งวิชาดังกล่าวจะบังเกิดเฉพาะท่านที่ปฏิบัติทางวิปัสสนาธุระ จนกระทั่งได้ญาณสมาบัติขั้นสูงถึงขั้นอภิญญา 6 เท่านั้น อภินิหาร พุทธาคม และความศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เล่าสืบทอดกันมา... " ดังเมื่อย้อนไปครั้งที่ครูบาสร้อย ขันติสาโร ศิษย์เอก ในระหว่างอยู่ศึกษากับหลวงปู่สุขอยู่นั้น ท่านได้เกิดอาการปวดศีรษะอย่างแรงขณะปฏิบัติสมาธิอยู่บนศาลา จึงขอหลวงพ่อสุขไปพัก โดยระหว่างนั้นเองขณะนอนลงพัก วิญญาณของท่านก็ได้หลุดจากร่าง ซึ่งการมรณะ(วิญญาณหลุดจากร่างไป)ครั้งนี้ ท่านได้สิ้นลมไป 7 วันเต็ม ซึ่งในระหว่างนั้นหลวงปู่สุขได้ทำพิธีเพื่อตามท่าน นำท่านกลับมาได้ (ซึ่งวิชาเดียวกันนี้ท่านได้ใช้ช่วยชีวิตเด็กชาวกะเหรี่ยงให้ฟื้นคืนมาแล้ว) ...ท่านมีอภิญญาสูงเปี่ยมเวทย์วิทยาคม มีเมตตาไม่เคยยึดติด สมถะเรียบง่าย ไม่สะสม และไม่ยินดีในลาภยศสรรเสริญ เช่นที่หลวงปู่เคยกล่าวในคราวได้รับการแต่งตั้งให้เป็นพระครูฯว่า " ก็ข้าเป็นพระแล้วจะให้ข้าเป็นอะไรอีก "...ท่านนิยมสอนสมถกัมมัฏฐานและวิปัสสนากัมมัฏฐานให้กับบุคคลโดยทั่วไป ผู้ถือศีล สามเณร และพระภิกษุ โดยท่านจะให้ผู้ขอขึ้นกัมฏฐานกับท่านใช้องค์ภาวนาซึ่งเป็นภาษาเขมรว่า “อะ อา แอ๊ก ไอ นะ นู เน นิ นัง” ...ลูกศิษย์ใกล้ชิดจะทราบกันดีว่า หลวงปู่สุขท่านเก่งและสำเร็จในเรื่องยันต์ "นะ"...อย่างที่หลวงปู่โฉม วัดอัมภาราม(ลูกศิษย์ผู้ได้รับมองคันธนูอาคมจากหลวงปู่สุข) ท่านเคยเล่าให้ฟังตอนศิษย์จากกรุงเทพมาขอให้ท่านลงหลังให้ว่า " หลวงพ่อสุขท่านไม่เคยลงเลขยันต์อะไรมากมาย ท่านว่าแค่นะตัวเดียวก็ขลัง ซึ่งปัจจุบันวิชาสายนี้ก็คงเหลือเพียงไม่กี่องค์ที่ทำได้ "...ท่านยังบอกอีกว่า " หลวงพ่อสุขนี้เป็นพระอรหันต์มีพลังจิตลึกล้ำพิสดาร " และหลวงปู่สุขท่านไม่ค่อยจารวัตถุมงคลกันง่ายๆ ซึ่งจะหาวัตถุมงคลที่มีรอยจารได้ยากมากๆ คนทั่วไปมักรู้จักหรือได้ยินได้ฟังประสบการณ์ของหลวงปู่ด้านเหนียว คงกระพันเป็นหลัก หากแต่ยังไม่รู้ถึงด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม เจริญก้าวหน้าอุดมทรัพย์ แคล้วคลาดปลอดภัย ทีมีครบเครื่องเช่นเดียวกัน -อิทธิฤทธิ์ของว่าน- ...ว่านต่างๆ มีอภินิหารความศักดิ์สิทธิ์ไม่น้อยไปกว่าเวทย์มนต์พระคาถาเหมือนกัน โดย สามารถป้องกันภยันตรายต่างๆได้ เช่นอยู่ยงคงกระพันชาตรี คือใช้ของมีคมเช่น มีดฟันถูกร่างกายแล้ว ไม่เข้าเป็นบาดแผลตามปรกติทั่วๆไป อย่างมากเป็นเพียงรอยขีดบนผิวหนังเล็กๆ มีเลือดออกซิบๆ หรือบวมนูน เพราะรอยถูกฟันอย่างแรงให้แลเห็นเท่านั้น หรือใช้ปืนยิงมาก็ทำให้ยิงไม่ดัง ไม่มีลูกปืนออกมาถูกตัว หรือถ้ามีเสียงหรือมีลูกปืนออกมา ก็แคล้วคลาดไม่กระทบถูกร่างกายส่วนหนึ่งส่วนใด หรือถ้าหากกระทบถูกต้องร่ายกายก็ไม่มีบาดแผลปรากฏแก่ร่างกาย นอกจากแก่เสื้อผ้าที่สวมใส่ เป็นรอยถูกกระสุนไหม้เกรียม หรือเป็นรูขาดเท่านั้น เมื่อกินว่านเข้าไปแล้วทำให้มีกำลงเกิดขึ้นมากมาย มีใจฮึกเหิมไม่หวาดกลัวต่อบรรดาศาสตราวุธทั้งปวง สามารถต่อสู้เอาชนะคนหมู่มากที่รุมล้อมได้ บางชนิดทำให้เกิดเป็นเสน่ห์เมตตามหานิยมแก่ผู้มีว่านชนิดนั้นติดติว ว่านบางชนิดทำให้เกิดเป็นเสนียดจัญไรได้ บางชนิดใช้เป็นยารักษาโรคต่างๆ ...เนื่องด้วยพระเนื้อว่านมีการส่วนผสมของว่านนานาชนิด ซึ่งเป็นว่านอิทธิฤทธิ์เป็นส่วนใหญ่ และว่านอิทธิฤทธิ์ และว่านนี่เองที่ทำให้อิทธิคุณของพระว่านนั้น มีลักษณะที่โดดเด่นมากกว่าพระทั่วไปที่ไม่มีว่าน ปกติว่านต่างๆนั้นมีองค์ญาณที่รักษาว่านนั้นๆอยู่ หรือเทวดารักษาคุ้มครอง เพื่อป้องกันอันตรายที่จะเกิดแก่ว่านนั้นๆ เพราะว่านอิทธิฤทธิ์ในตัวนั้นเป็นสมบัติของโลก การที่จะเอาว่านมาทำเป็นพระได้ โบราณจารย์ก็มีเคล็ดวิธีการ เช่น ต้องไปเอาในวันอังคาร จึงจะเป็นว่านที่แสดงอิทธิฤทธิ์(เช่น ว่านทางคงกระพัน ว่านทางกันผีคุณไสยฯ) ถ้าจะเอาว่านให้มีฤทธิ์ทางยารักษาโรค ให้เอาวันพุธ การเอาก็ต้องไปจุดธูป บ้างห้ามพูดห้ามชี้ บ้างต้องบอกกล่าว โดยต้องบอกเองเออเอง ต้องไม่เข้าไปทำให้เงาของเราทับทาบต้นว่านนั้นด้วย และต้องเป็นว่านที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ ...บรรดาว่านต่างๆ ได้ถูกท่านโบราณอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณทางคาถาอาคมขลังได้รวบรวมบรรดาหัวว่าน สำคัญต่างๆ ตั้ง 108 อย่างทำเป็นผงผสมกับเกษรไม้หอมเช่นพิกุล บุนนาค มะลิ บัวทั้ง 5 ประกอบด้วยผงวิเศษต่างๆ มีผงอิทธิเจ, ผงปถมัง, ผงตรีนิสิงเห, ผงมหาราช, ผงมหานิยม, ผงนะหน้าทอง, ผงอิติปิโส 108, ผงคัมภีร์, กาฝากมะนาว, กาฝากพุด, ไคลโบสถ์, ไคลเสมา, ชานหมากและของอื่น ๆ อีกมากมายหลายอย่าง โดยนำเอามาบดให้ละเอียดระคนรวมกันผสมน้ำมันตังอิ้วปั้นเป็นแท่ง ทำแม่พิมพ์ประทับเป็นองค์พระพิมพ์รูปต่าง ๆ เมื่อแห้งสนิทแล้วจึงนำเข้าพืธีพุทธาภิเศกพร่อมด้วยพระอาจารย์ผู้ทรงวิทยา คุณ ทำพีธิปลุกเศกคาถากำกับให้พระพิมพ์เหล่านั้นมีอิทธิ ฤทธิ์ต่าง ๆ ในทางอยู่ยงคงกระพันชาตรีบ้าง เป็นเมตตามหานิยมบ้างเรียกกันว่าพระเครื่องเป็นต้น และที่พระเครื่องทรงความศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ก็ด้วยอภินิหารของว่านบันดาลช่วยเหลือเกื้อกูล พร้อมทั้งสรรพคาถาอาคมและดวงจิตอภิญญาของผู้เสก ที่เมื่อกรอปเข้าด้วยกันแล้ว ยิ่งเสริมทั้งอิทธิฤทธิ์ และบุญฤทธิ์ แก่ผู้ที่ได้บูชาคนใช้เท่านั้นจึงจะทราบดี (พระผงว่านรุ่นแรก พิมพ์เล็บมือ) ...คนไกล้ชิดในพื้นที่จะรู้ดีว่าหลวงปู่สุขท่านชอบว่าน ธุดงค์เดินทางไปไหนจะเสาะหาเก็บว่านในป่าเขาตามตำราโบราณ ตามวัน ตามฤกษ์ยาม ตามพิธีกรรมมาใว้ใช้เป็นยา อาบ พกติดตัว และนำมาเป็นส่วนผสมในการทำพระเครื่อง ครบเครื่องว่าน108 นำมารวมกับผงพุทธคุณ ผงใบลานเผา ธาตุกายสิทธิ์ เป็นต้น ...พระผงรุ่นแรก(เล็บมือ) หรือพิมพ์ครอบแก้ว จัดเป็น"พระพิมพ์"ในยุคแรกๆของหลวงปู่สุข โขลกตำจัดทำด้วยมือ พระผงรุ่นนี้เป็นพระผงว่านที่สร้างในปี2506-2512 ออกวัดโพธิ์ทรายทอง กดพิมพ์ทำกันเองที่วัดตามตำราโบราณ แจกและออกให้บูชากับผู้ที่มากราบ ร่วมทำบุญกับทางวัด มีด้วยกันหลายเนื้อหลายสีหลายพิมพ์ ตามแต่จะหาส่วนผสมมาทำได้ในแต่และครั้ง ค่านิยมตามความสวย โดยเนื้อแดง(ว่านสบู่เลือด) และเนื้อดำ(ผงใบลาน) จะมีค่านิยมสูง แพงและหายากที่สุด ส่วนเนื้อสีเทาจะพบเจอได้มากกว่าค่านิยมรองลงมา จะแก่ว่านแก่ผงมีเทาหลายโซนหลายเนื้อ...แต่ไม่ว่าในยุคนั้นจนถึงยุคนี้ ก็ไม่ได้หาพระผงว่านที่ครบเครื่องแบบนี้กันได้ง่ายๆ นอกจากพระเนื้อว่านหลวงพ่อทวดปี97แล้ว ก็เห็นจะมีแต่ของหลวงปู่สุขท่าน ที่ขอบอกว่าสุดยอดคับ! ..."องค์เขียวขี้ม้ามหาโชค" (เขียวใบโพธิ์) โซนเนื้อที่หายาก พบเจอน้อยกว่าเนื้อแดงสบู่เลือด และเนื้อดำใบลานมาก แถมสวยแชมป์หูตากระพริบ ยิ้มรับทรัพย์นั่งนับแบงค์ ผิวเดิมสมบูรณ์แบบ สองขอบหนามากองค์นี้ จัดเป็นองค์ครูในตำนานเล็บมือคับ พร้อมห่มจีวรตลับทองปิดหลังอย่างดี สมศกดิ์ศรีสุดยอดพระผงว่านแดนอีสาน ..."องค์ผงใบลานดำในตำนาน" เนื้อดำผงใบลาน ที่สุดของความหายาก ดำแห้งมันแกร่ง ครบสูตรตามตำรา ผงเถ้าจากใบลานเผา ที่ผ่านจารเขียนลงอักขระตามตำราสายวิชา ถือว่าเป็นมวลสารที่เป็นมงคล และมีพุทธคุณสูง ผสมกับผงว่านและผงพุทธคุณ สองขอบบาง หลังกดมือ เนื้อแห้งย่นปนแกร่ง ขึ้นกล้องส่องมันส์ เนื้อแบบนี้มีในยุคต้นเท่านั้น และยังมีนำมาทาบรอนซ์แจกกรรมการ ไขน้ำว่านเกาะผิวจนขึ้นใยเป็นมุ้ง สุดยอดคับ(ว่าน97กรรมการแดนอิสาน) ..."องค์วิเศษนิยม" ธาตุเสด็จที่หน้าผาก สวยแท้เดิมดูง่าย เนื้อผงพุทธคุณผสมใบลานแก่ว่าน สีเทาหมอกควันด้านในดำ พิมพ์หายาก คมชัดลึกพิมพ์นิยม 2ขอบ หนามากหลังเรียบ ผิวพรรณเดิมมากๆแทบไม่เคยโดนจับและสัมผัสมา เลี่ยมเลนซ์เดิมเก่าหนา 9ชั้น งานเลี่ยมผีมือชั้นครูสุดคลาสสิค ..."องค์ไขขาวเจ้าเสน่ห์" ว่าน97แดนอิสาน...เนื้อเทาขึ้นไขแบบพระเนื้อว่านหลวงพ่อทวดปี97(ยางว่านของมวลสาร ลักษณะเป็นไขขาวปูดขึ้นมาจากเนื้อในคล้ายๆยางมังคุด หมายถึงว่าการคายตัวของยางว่านนั้นอยู่ด้านในเนื้อพระ แล้วแทรกตัวออกมาที่ผิวพระด้านนอกอีกที) ทรงเสน่ห์ขึ้นกล้องส่องมันส์ ครบเครื่องครบครันด้านพุทธคุณ สวยแท้แลดูง่าย แต่หายาก สองขอบบาง หลังกดมือยุคต้น ...สุดยอดพระผงว่านในดวงใจ เปี่ยมด้วยอิทธิฤทธิ์ และบุญฤทธิ์ ศรัทธา อาราธนาใช้จะทราบว่าสุดยอดเพียงใด ไม่ขึ้นชื่อลือชาไม่นำมาอุดใต้ฐานรูปหล่อ(ราคาหลักแสนหลักล้าน)ให้ยุ่งยาก ปัจจุบันจัดอยู่ในทำเนียบสุดยอดพระเนื้อผงว่านแดนอิสาน และเมืองบุรีรัมย์...จัดเป็นพระของหลวงปู่ที่น่าใช้มาก ( JUST4SHOW )ให้ทั่วประเทศรู้ว่าบ้านเรามีดี!

รายละเอียด

" อันของ ดี มีอยู่แต่รู้ยาก
คนรู้มากไม่รู้ ดี มีอีกโข
อันของ ดี ใช่อยู่ที่คำโว
ต้องคนรู้ดูเป็นจึงเห็น ดี "

" โยภาวนาภิมัณฑัสสะ ปูชังนิจจังกะโรติโส ลาภัง ยะสัง สุขาทีนิ สัพพะทาอะธิคัชชะตีติ " นะโมพุทธายะ นะโมนะนะ 3จบ

(พระครูภาวนาภิมนฑ์)...หลวงปู่สุข ธรรมโชโต วัดโพธิ์ทรายทอง อ.ละหานทราย จังหวัดบุรีรัมย์ เกจิดังของอีสานใต้ ที่ชั่วโมงนี้ดังระดับประเทศ
...หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง หลวงปู่สุข วัดโพธิ์ทรายทอง ท่านนับเป็นอาจารย์อีกรูปหนึ่งของหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ท่านพบหลวงปู่สุข คราวปลุกเสกงาน25พุทธศตวรรษ ที่ท้องสนามหลวง ขณะนั้นหลวงปู่โต๊ะ ท่านดังมาก ซึ่งเวลาพักจากปลุกเสกในพิธีนี้ หลวงปู่โต๊ะท่านทราบได้ด้วยจิต ว่าหลวงปู่สุขท่านเก่งมากมีพลังจิตแก่กล้ามาก เวลาพักปลุกเสกท่านให้ลูกศิษย์พาเข้าไปกราบหลวงปู่สุขเลย และขอฝากตัวเป็นศิษย์ ซึ่งภายหลังท่านได้ต่อวิชาหลายอย่างจากหลวงปู่สุข ขณะปลุกเสกงาน25พุทธศตวรรษนั้น ฝนตกหนัก ลูกศิษย์ท่านก็เอาใบจากมาทำเพิงบังฝน ลูกศิษย์เปียกปอนกันหมด แต่หลวงปู่สุขท่านจีวรไม่ได้เปียกฝนเลยแม้แต่น้อย จนเป็นที่กล่าวขานถึงความศักสิทธิ์ หลวงปู่สุขท่านเป็น"พระอรหันต์"ในที่ห่างไกลความเจริญ ท่านเป็นศิษย์หลวงปู่อินทร์ ซึ่งเป็นอาจารย์ของหลวงพ่อคงวัดถนนหักใหญ่ซึ่งหลวงพ่อคงท่านเป็นอาจารย์ของหลวงพ่อคูณ วัดบ้านไร่ เคยมีคนเอาของของท่านไปลอง เป็นเครื่องยาสมุนไพรเป็นว่าน ท่านเอามาห่อผ้าให้คนเอาไปใช้บูชา ดีทางมหาอุดมาก ยิงไปนัด1นัด2ไม่ออก พอนัด3ปืนแตก มือแหก การเสกของท่านคล้ายกันกับหลวงปู่สี วัดถ้ำเขาบุนนาค คือจับๆแล้วเป่าๆแค่นั้น

...มีผู้กล่าวว่าท่านสำเร็จวิชาย่นระยะทางไป – กลับได้ กำหนดรู้เหตุการณ์ล่วงหน้า มีความศักดิ์สิทธิ์แม่นยำในการทำนายทายทักเหตุการณ์ต่างๆไว้ล่วงหน้าได้จริงเหมือนตาเห็น สามารถที่จะแสดงอิทธิฤทธิ์ตลอดจนคุณวิเศษต่างๆ ได้โดยไม่เคยอวดอ้าง ซึ่งวิชาดังกล่าวจะบังเกิดเฉพาะท่านที่ปฏิบัติทางวิปัสสนาธุระ จนกระทั่งได้ญาณสมาบัติขั้นสูงถึงขั้นอภิญญา 6 เท่านั้น อภินิหาร พุทธาคม และความศักดิ์สิทธิ์เป็นที่เล่าสืบทอดกันมา...
" ดังเมื่อย้อนไปครั้งที่ครูบาสร้อย ขันติสาโร ศิษย์เอก ในระหว่างอยู่ศึกษากับหลวงปู่สุขอยู่นั้น ท่านได้เกิดอาการปวดศีรษะอย่างแรงขณะปฏิบัติสมาธิอยู่บนศาลา จึงขอหลวงพ่อสุขไปพัก โดยระหว่างนั้นเองขณะนอนลงพัก วิญญาณของท่านก็ได้หลุดจากร่าง ซึ่งการมรณะ(วิญญาณหลุดจากร่างไป)ครั้งนี้ ท่านได้สิ้นลมไป 7 วันเต็ม ซึ่งในระหว่างนั้นหลวงปู่สุขได้ทำพิธีเพื่อตามท่าน นำท่านกลับมาได้ (ซึ่งวิชาเดียวกันนี้ท่านได้ใช้ช่วยชีวิตเด็กชาวกะเหรี่ยงให้ฟื้นคืนมาแล้ว)
...ท่านมีอภิญญาสูงเปี่ยมเวทย์วิทยาคม มีเมตตาไม่เคยยึดติด สมถะเรียบง่าย ไม่สะสม และไม่ยินดีในลาภยศสรรเสริญ เช่นที่หลวงปู่เคยกล่าวในคราวได้รับการแต่งตั้งให้เป็นพระครูฯว่า " ก็ข้าเป็นพระแล้วจะให้ข้าเป็นอะไรอีก "...ท่านนิยมสอนสมถกัมมัฏฐานและวิปัสสนากัมมัฏฐานให้กับบุคคลโดยทั่วไป ผู้ถือศีล สามเณร และพระภิกษุ โดยท่านจะให้ผู้ขอขึ้นกัมฏฐานกับท่านใช้องค์ภาวนาซึ่งเป็นภาษาเขมรว่า “อะ อา แอ๊ก ไอ นะ นู เน นิ นัง”

...ลูกศิษย์ใกล้ชิดจะทราบกันดีว่า หลวงปู่สุขท่านเก่งและสำเร็จในเรื่องยันต์ "นะ"...อย่างที่หลวงปู่โฉม วัดอัมภาราม(ลูกศิษย์ผู้ได้รับมองคันธนูอาคมจากหลวงปู่สุข) ท่านเคยเล่าให้ฟังตอนศิษย์จากกรุงเทพมาขอให้ท่านลงหลังให้ว่า " หลวงพ่อสุขท่านไม่เคยลงเลขยันต์อะไรมากมาย ท่านว่าแค่นะตัวเดียวก็ขลัง ซึ่งปัจจุบันวิชาสายนี้ก็คงเหลือเพียงไม่กี่องค์ที่ทำได้ "...ท่านยังบอกอีกว่า " หลวงพ่อสุขนี้เป็นพระอรหันต์มีพลังจิตลึกล้ำพิสดาร " และหลวงปู่สุขท่านไม่ค่อยจารวัตถุมงคลกันง่ายๆ ซึ่งจะหาวัตถุมงคลที่มีรอยจารได้ยากมากๆ คนทั่วไปมักรู้จักหรือได้ยินได้ฟังประสบการณ์ของหลวงปู่ด้านเหนียว คงกระพันเป็นหลัก หากแต่ยังไม่รู้ถึงด้านเสน่ห์เมตตามหานิยม เจริญก้าวหน้าอุดมทรัพย์ แคล้วคลาดปลอดภัย ทีมีครบเครื่องเช่นเดียวกัน

-อิทธิฤทธิ์ของว่าน-
...ว่านต่างๆ มีอภินิหารความศักดิ์สิทธิ์ไม่น้อยไปกว่าเวทย์มนต์พระคาถาเหมือนกัน โดย สามารถป้องกันภยันตรายต่างๆได้ เช่นอยู่ยงคงกระพันชาตรี คือใช้ของมีคมเช่น มีดฟันถูกร่างกายแล้ว ไม่เข้าเป็นบาดแผลตามปรกติทั่วๆไป อย่างมากเป็นเพียงรอยขีดบนผิวหนังเล็กๆ มีเลือดออกซิบๆ หรือบวมนูน เพราะรอยถูกฟันอย่างแรงให้แลเห็นเท่านั้น หรือใช้ปืนยิงมาก็ทำให้ยิงไม่ดัง ไม่มีลูกปืนออกมาถูกตัว หรือถ้ามีเสียงหรือมีลูกปืนออกมา ก็แคล้วคลาดไม่กระทบถูกร่างกายส่วนหนึ่งส่วนใด หรือถ้าหากกระทบถูกต้องร่ายกายก็ไม่มีบาดแผลปรากฏแก่ร่างกาย นอกจากแก่เสื้อผ้าที่สวมใส่ เป็นรอยถูกกระสุนไหม้เกรียม หรือเป็นรูขาดเท่านั้น เมื่อกินว่านเข้าไปแล้วทำให้มีกำลงเกิดขึ้นมากมาย มีใจฮึกเหิมไม่หวาดกลัวต่อบรรดาศาสตราวุธทั้งปวง สามารถต่อสู้เอาชนะคนหมู่มากที่รุมล้อมได้ บางชนิดทำให้เกิดเป็นเสน่ห์เมตตามหานิยมแก่ผู้มีว่านชนิดนั้นติดติว ว่านบางชนิดทำให้เกิดเป็นเสนียดจัญไรได้ บางชนิดใช้เป็นยารักษาโรคต่างๆ

...เนื่องด้วยพระเนื้อว่านมีการส่วนผสมของว่านนานาชนิด ซึ่งเป็นว่านอิทธิฤทธิ์เป็นส่วนใหญ่ และว่านอิทธิฤทธิ์ และว่านนี่เองที่ทำให้อิทธิคุณของพระว่านนั้น มีลักษณะที่โดดเด่นมากกว่าพระทั่วไปที่ไม่มีว่าน ปกติว่านต่างๆนั้นมีองค์ญาณที่รักษาว่านนั้นๆอยู่ หรือเทวดารักษาคุ้มครอง เพื่อป้องกันอันตรายที่จะเกิดแก่ว่านนั้นๆ เพราะว่านอิทธิฤทธิ์ในตัวนั้นเป็นสมบัติของโลก การที่จะเอาว่านมาทำเป็นพระได้ โบราณจารย์ก็มีเคล็ดวิธีการ เช่น ต้องไปเอาในวันอังคาร จึงจะเป็นว่านที่แสดงอิทธิฤทธิ์(เช่น ว่านทางคงกระพัน ว่านทางกันผีคุณไสยฯ) ถ้าจะเอาว่านให้มีฤทธิ์ทางยารักษาโรค ให้เอาวันพุธ การเอาก็ต้องไปจุดธูป บ้างห้ามพูดห้ามชี้ บ้างต้องบอกกล่าว โดยต้องบอกเองเออเอง ต้องไม่เข้าไปทำให้เงาของเราทับทาบต้นว่านนั้นด้วย และต้องเป็นว่านที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ

...บรรดาว่านต่างๆ ได้ถูกท่านโบราณอาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณทางคาถาอาคมขลังได้รวบรวมบรรดาหัวว่าน สำคัญต่างๆ ตั้ง 108 อย่างทำเป็นผงผสมกับเกษรไม้หอมเช่นพิกุล บุนนาค มะลิ บัวทั้ง 5 ประกอบด้วยผงวิเศษต่างๆ มีผงอิทธิเจ, ผงปถมัง, ผงตรีนิสิงเห, ผงมหาราช, ผงมหานิยม, ผงนะหน้าทอง, ผงอิติปิโส 108, ผงคัมภีร์, กาฝากมะนาว, กาฝากพุด, ไคลโบสถ์, ไคลเสมา, ชานหมากและของอื่น ๆ อีกมากมายหลายอย่าง โดยนำเอามาบดให้ละเอียดระคนรวมกันผสมน้ำมันตังอิ้วปั้นเป็นแท่ง ทำแม่พิมพ์ประทับเป็นองค์พระพิมพ์รูปต่าง ๆ เมื่อแห้งสนิทแล้วจึงนำเข้าพืธีพุทธาภิเศกพร่อมด้วยพระอาจารย์ผู้ทรงวิทยา คุณ ทำพีธิปลุกเศกคาถากำกับให้พระพิมพ์เหล่านั้นมีอิทธิ ฤทธิ์ต่าง ๆ ในทางอยู่ยงคงกระพันชาตรีบ้าง เป็นเมตตามหานิยมบ้างเรียกกันว่าพระเครื่องเป็นต้น และที่พระเครื่องทรงความศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ก็ด้วยอภินิหารของว่านบันดาลช่วยเหลือเกื้อกูล พร้อมทั้งสรรพคาถาอาคมและดวงจิตอภิญญาของผู้เสก ที่เมื่อกรอปเข้าด้วยกันแล้ว ยิ่งเสริมทั้งอิทธิฤทธิ์ และบุญฤทธิ์ แก่ผู้ที่ได้บูชาคนใช้เท่านั้นจึงจะทราบดี

(พระผงว่านรุ่นแรก พิมพ์เล็บมือ)
...คนไกล้ชิดในพื้นที่จะรู้ดีว่าหลวงปู่สุขท่านชอบว่าน ธุดงค์เดินทางไปไหนจะเสาะหาเก็บว่านในป่าเขาตามตำราโบราณ ตามวัน ตามฤกษ์ยาม ตามพิธีกรรมมาใว้ใช้เป็นยา อาบ พกติดตัว และนำมาเป็นส่วนผสมในการทำพระเครื่อง ครบเครื่องว่าน108 นำมารวมกับผงพุทธคุณ ผงใบลานเผา ธาตุกายสิทธิ์ เป็นต้น

...พระผงรุ่นแรก(เล็บมือ) หรือพิมพ์ครอบแก้ว จัดเป็น"พระพิมพ์"ในยุคแรกๆของหลวงปู่สุข โขลกตำจัดทำด้วยมือ พระผงรุ่นนี้เป็นพระผงว่านที่สร้างในปี2506-2512 ออกวัดโพธิ์ทรายทอง กดพิมพ์ทำกันเองที่วัดตามตำราโบราณ แจกและออกให้บูชากับผู้ที่มากราบ ร่วมทำบุญกับทางวัด มีด้วยกันหลายเนื้อหลายสีหลายพิมพ์ ตามแต่จะหาส่วนผสมมาทำได้ในแต่และครั้ง ค่านิยมตามความสวย โดยเนื้อแดง(ว่านสบู่เลือด) และเนื้อดำ(ผงใบลาน) จะมีค่านิยมสูง แพงและหายากที่สุด ส่วนเนื้อสีเทาจะพบเจอได้มากกว่าค่านิยมรองลงมา จะแก่ว่านแก่ผงมีเทาหลายโซนหลายเนื้อ...แต่ไม่ว่าในยุคนั้นจนถึงยุคนี้ ก็ไม่ได้หาพระผงว่านที่ครบเครื่องแบบนี้กันได้ง่ายๆ นอกจากพระเนื้อว่านหลวงพ่อทวดปี97แล้ว ก็เห็นจะมีแต่ของหลวงปู่สุขท่าน ที่ขอบอกว่าสุดยอดคับ!

..."องค์เขียวขี้ม้ามหาโชค" (เขียวใบโพธิ์) โซนเนื้อที่หายาก พบเจอน้อยกว่าเนื้อแดงสบู่เลือด และเนื้อดำใบลานมาก แถมสวยแชมป์หูตากระพริบ ยิ้มรับทรัพย์นั่งนับแบงค์ ผิวเดิมสมบูรณ์แบบ สองขอบหนามากองค์นี้ จัดเป็นองค์ครูในตำนานเล็บมือคับ พร้อมห่มจีวรตลับทองปิดหลังอย่างดี สมศกดิ์ศรีสุดยอดพระผงว่านแดนอีสาน

..."องค์ผงใบลานดำในตำนาน" เนื้อดำผงใบลาน ที่สุดของความหายาก ดำแห้งมันแกร่ง ครบสูตรตามตำรา ผงเถ้าจากใบลานเผา ที่ผ่านจารเขียนลงอักขระตามตำราสายวิชา ถือว่าเป็นมวลสารที่เป็นมงคล และมีพุทธคุณสูง ผสมกับผงว่านและผงพุทธคุณ สองขอบบาง หลังกดมือ เนื้อแห้งย่นปนแกร่ง ขึ้นกล้องส่องมันส์ เนื้อแบบนี้มีในยุคต้นเท่านั้น และยังมีนำมาทาบรอนซ์แจกกรรมการ ไขน้ำว่านเกาะผิวจนขึ้นใยเป็นมุ้ง สุดยอดคับ(ว่าน97กรรมการแดนอิสาน)
..."องค์วิเศษนิยม" ธาตุเสด็จที่หน้าผาก สวยแท้เดิมดูง่าย เนื้อผงพุทธคุณผสมใบลานแก่ว่าน สีเทาหมอกควันด้านในดำ พิมพ์หายาก คมชัดลึกพิมพ์นิยม 2ขอบ หนามากหลังเรียบ ผิวพรรณเดิมมากๆแทบไม่เคยโดนจับและสัมผัสมา เลี่ยมเลนซ์เดิมเก่าหนา 9ชั้น งานเลี่ยมผีมือชั้นครูสุดคลาสสิค
..."องค์ไขขาวเจ้าเสน่ห์" ว่าน97แดนอิสาน...เนื้อเทาขึ้นไขแบบพระเนื้อว่านหลวงพ่อทวดปี97(ยางว่านของมวลสาร ลักษณะเป็นไขขาวปูดขึ้นมาจากเนื้อในคล้ายๆยางมังคุด หมายถึงว่าการคายตัวของยางว่านนั้นอยู่ด้านในเนื้อพระ แล้วแทรกตัวออกมาที่ผิวพระด้านนอกอีกที) ทรงเสน่ห์ขึ้นกล้องส่องมันส์ ครบเครื่องครบครันด้านพุทธคุณ สวยแท้แลดูง่าย แต่หายาก สองขอบบาง หลังกดมือยุคต้น

...สุดยอดพระผงว่านในดวงใจ เปี่ยมด้วยอิทธิฤทธิ์ และบุญฤทธิ์ ศรัทธา อาราธนาใช้จะทราบว่าสุดยอดเพียงใด ไม่ขึ้นชื่อลือชาไม่นำมาอุดใต้ฐานรูปหล่อ(ราคาหลักแสนหลักล้าน)ให้ยุ่งยาก ปัจจุบันจัดอยู่ในทำเนียบสุดยอดพระเนื้อผงว่านแดนอิสาน และเมืองบุรีรัมย์...จัดเป็นพระของหลวงปู่ที่น่าใช้มาก ( JUST4SHOW )ให้ทั่วประเทศรู้ว่าบ้านเรามีดี!